July 2015.
Sunday
Tuesday
動物農莊
豬說自己很有親和力，能團結一班能幹之士在他身邊。可惜，他不曉得，在他身邊簇擁著的，不過是想等著吃豬扒、豬舌、豬膶和豬腳薑罷了。
狼說自己不是狼。這正是狼本色啊。可惜，在這個奇異的東方動物農莊，不管是勤勞的小蜜蜂，還是精明幹練的狼，都沒可能得享榮華富貴。除非，他是一頭閹狼。
狼說自己不是狼。這正是狼本色啊。可惜，在這個奇異的東方動物農莊，不管是勤勞的小蜜蜂，還是精明幹練的狼，都沒可能得享榮華富貴。除非，他是一頭閹狼。
Monday
餅印
最後一次家長日悄然度過了。我祝福每一位家長和學生，同樣也是在祝福自己和孩子。
本班人數四十三，為全校之冠；本班班主任之口水多過茶，大概亦為全校之冠。是以每逢家長日，皆是曠日持久的車輪戰。即便如此，家長日一項不變的樂趣，就是看一雙又雙餅印般的臉。我總會本末倒置地說：「你媽媽樣子真像你！」看著自己的餅印子女，無論開心和傷心，相信也會加倍罷。
我家孩子呢？他和媽媽的餅印指數極高。媽媽小時候和他一樣，一頭可愛的鬈髮，有相為證──是以，來我家的客人，全都誤以為舊照中人，即是眼前的小子。
這是怎樣的一種緣遇？既是有緣，一於深情一吻致謝──
Sunday
這是愛
我媽把孫兒愛得海枯石爛，例如晨早來沙田接他回大埔玩一整天，又例如一個女人托一部暖爐給孫子用。樂以忘憂的老爸則有他的一套。有一次他把手機遞給我看。是他去看書法展拍的照片：「認得嗎？那是王羲之啊！」「認得，《蘭亭序》嘛。二十一個『之』字都不相同的嘛。」「對啊！日後拿來教立之寫啊。」我笑，心頭一甜。
Saturday
尋根究柢 (2)
老頭子：「去看了嗎？那天的展覽，真是水靜鵝飛。」
小妮子：「嗯，水靜鵝飛……為什麼是鵝？為什麼不是鴨？」
「對對對，為什麼不是鷸？或者鸛？或者塘鵝鷓鴣？」
「對啊？」
「就是嘛？」
「水靜鳥飛啊、雀飛啊……都可以吧？蟲也可以飛啊？」
「或者蝙蝠？」
「蟲子飛的時候更靜吧？」
「很難說，蚊也是蟲吧？」
「對啊？」
「就是嘛？」
「所以為什麼？」
「因為那條水真的有隻鵝，秋冬來了，就飛了。 」
「噗，竟然啊！」
「噗，就是嘛！」
小妮子：「嗯，水靜鵝飛……為什麼是鵝？為什麼不是鴨？」
「對對對，為什麼不是鷸？或者鸛？或者塘鵝鷓鴣？」
「對啊？」
「就是嘛？」
「水靜鳥飛啊、雀飛啊……都可以吧？蟲也可以飛啊？」
「或者蝙蝠？」
「蟲子飛的時候更靜吧？」
「很難說，蚊也是蟲吧？」
「對啊？」
「就是嘛？」
「所以為什麼？」
「因為那條水真的有隻鵝，秋冬來了，就飛了。 」
「噗，竟然啊！」
「噗，就是嘛！」
尋根究柢 (1)
小妮子：「為什麼『鳳毛麟角』變了做『鳳距麟角』？」
老頭子：「什麼『鳳距』？我沒聽過啊。」
「我的詞典有啊，你看看──『距：鳥類的爪。麒麟的角，鳳凰的爪，比喻珍奇少有，但又沒實用價值的事物。晉代葛洪《抱朴子‧自序》：晚又學七尺杖術，可以入白刃，取大戟，然亦是不急之末學，知之譬如麟角鳳距，何必用之。』」
「啊！是這樣……鳳橫豎都是稀有的，鳳毛和鳳距都是稀有之喻吧。」
「都是稀有的東西…..但幹嗎由爪子變了做毛？」
「對對對，您一定接著又會問：那為什麼不是鳳眼？鳳肝？鳳雞巴？........」
「不不不，一根毛跟一隻爪……怎麼想也是爪比較實用吧？」
「與實用不實用有什麼關係啊？」
「『珍奇少有，但又沒實用價值的事物』──詞典是這樣說啊！據這說法……難道一根毛比較實用？……」
「做鳳毛撣子？」
「哈哈！爪可以做『不求人』啊……可以當暗器啊！」
「麟角也可以做戈或者戟啊.........」
「這個不能啦！」
「好好好，做衣帽架準沒錯……」
老頭子：「什麼『鳳距』？我沒聽過啊。」
「我的詞典有啊，你看看──『距：鳥類的爪。麒麟的角，鳳凰的爪，比喻珍奇少有，但又沒實用價值的事物。晉代葛洪《抱朴子‧自序》：晚又學七尺杖術，可以入白刃，取大戟，然亦是不急之末學，知之譬如麟角鳳距，何必用之。』」
「啊！是這樣……鳳橫豎都是稀有的，鳳毛和鳳距都是稀有之喻吧。」
「都是稀有的東西…..但幹嗎由爪子變了做毛？」
「對對對，您一定接著又會問：那為什麼不是鳳眼？鳳肝？鳳雞巴？........」
「不不不，一根毛跟一隻爪……怎麼想也是爪比較實用吧？」
「與實用不實用有什麼關係啊？」
「『珍奇少有，但又沒實用價值的事物』──詞典是這樣說啊！據這說法……難道一根毛比較實用？……」
「做鳳毛撣子？」
「哈哈！爪可以做『不求人』啊……可以當暗器啊！」
「麟角也可以做戈或者戟啊.........」
「這個不能啦！」
「好好好，做衣帽架準沒錯……」
Thursday
Wednesday
迷思
新高中通識，進入最後直路。教公共衛生，我們最沒信心。
為什麼一定要有六個單元？為什麼三年都不夠時間讀通六個單元？為什麼議題無窮無盡，人亦無所適從？不要問，只要教。
我知道，是主事者硬要加入科學元素，務求文理共冶一爐。曾在某講座，聽課程設計者講解，主事的是科學學者，樣子很樣一隻螞蟻。
也許，衛生比其他什麼東西都來得基本吧？生命的存活才是基礎。香港、中國、世界，可以不關心；個人，可以不成長；能源，可以不用，大不了一起徒步，摸黑，捱冷。病，不可不醫。病了怎能玩iPhone？
我們談基因工程，談複製技術，談抗生素，談中醫發展，談公共醫療危機，再到醫療融資。都是些熱門東西。抗生素，我想起了佛萊明：
我大概是在小學看課外書時讀到這句話，便一直記著至今。銘記這句話裡的澎湃自信。「豪情萬丈」，此之謂也。
佛萊明等醫學家，發明盤尼西林，抱著樂觀向上的精神，甚至一度聲稱「傳染病時代已經終結」。今天猛然想起，與學生分享，忽地又多了一重體會。設想上帝創造萬物，那麼病毒這東西，漂浮於虛無之中，界乎生命與非生命之間。沒有意識，卻兇猛異常。這份傑作又是什麼回事？是人可恃，是神可恃，抑或人神皆不可恃？
通識課本裡有的，是概念，時序表，關係圖，議題資料，等等。通識課本裡沒有的──或者說，通識考評裡沒有的，是天地人的交戰，生命的終極思辨，神創與演化之迷思，還有世道滄桑的浩嘆。
為什麼一定要有六個單元？為什麼三年都不夠時間讀通六個單元？為什麼議題無窮無盡，人亦無所適從？不要問，只要教。
我知道，是主事者硬要加入科學元素，務求文理共冶一爐。曾在某講座，聽課程設計者講解，主事的是科學學者，樣子很樣一隻螞蟻。
也許，衛生比其他什麼東西都來得基本吧？生命的存活才是基礎。香港、中國、世界，可以不關心；個人，可以不成長；能源，可以不用，大不了一起徒步，摸黑，捱冷。病，不可不醫。病了怎能玩iPhone？
我們談基因工程，談複製技術，談抗生素，談中醫發展，談公共醫療危機，再到醫療融資。都是些熱門東西。抗生素，我想起了佛萊明：
When Fleming was asked to what he attributed his success, he said: "I can only suppose that God wanted penicillin, and that this was his reason for creating Alexander Fleming."
我大概是在小學看課外書時讀到這句話，便一直記著至今。銘記這句話裡的澎湃自信。「豪情萬丈」，此之謂也。
佛萊明等醫學家，發明盤尼西林，抱著樂觀向上的精神，甚至一度聲稱「傳染病時代已經終結」。今天猛然想起，與學生分享，忽地又多了一重體會。設想上帝創造萬物，那麼病毒這東西，漂浮於虛無之中，界乎生命與非生命之間。沒有意識，卻兇猛異常。這份傑作又是什麼回事？是人可恃，是神可恃，抑或人神皆不可恃？
通識課本裡有的，是概念，時序表，關係圖，議題資料，等等。通識課本裡沒有的──或者說，通識考評裡沒有的，是天地人的交戰，生命的終極思辨，神創與演化之迷思，還有世道滄桑的浩嘆。
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