聖誕不快樂

以色列在聖誕假期照炸加沙，這讓我想起幾年前看過的好電影《聖誕快樂》(Joyeux Noel)。那是2005年的法國電影；同年，還有巴勒斯坦導演拍的《立見天國》(Paradise Now)，以及德國的《蘇菲最後的日子》，一同獲提名奧斯卡最佳外語片。

這可是真人真事。WWI未有轟炸機、導彈、航空母艦，連坦克也未普及。英、法、德三軍在戰壕苦撐，前線瀰漫著厭戰情緒。平安夜，英軍在奏風笛唱聖誕歌，德軍在對面遙遙和唱；敵意在冰雪中融解。三軍上尉爬出戰壕協議停戰，兵士紛紛走上無人地帶，交換食物、談話、弄一場簡陋的主日崇拜，甚至踢足球友誼賽。1914年聖誕，堪稱史上最溫暖的聖誕。

大家也是如此──思鄉，厭倦戰爭，痛恨躲在大後方的頂頭上司。大家也如此信任──說好了休戰，我就安心爬出戰壕，不怕你冷不防捅我一刀。我們的不同，大不過我們的相同。

這世代的戰爭越來越不平等，越來越沒原則，越來越喪心病狂。武器發展至頂峰，強弱極度懸殊之後，就用回最原始的血肉之軀反擊。以色列「應許之地」四周都是阿拉伯人，就用十足的兇狠來企圖換取安全感。哈馬斯對付不了以色列，他們有源源不絕的高科技導彈和戰機以大欺小；以色列也對付不了哈馬斯，源源不絕的仇恨為哈馬斯帶來源源不絕的死士。

這世界就唯獨猶太人不慶祝聖誕。開火也不稀奇，猶太教不信耶穌，他們仍在等待他們的默西亞降臨。以色列人，遂成為全世界欠了他的怨憤債主：中東欠他們一塊土地、歷史欠他們集中營的深仇、國際社會欠他們「壓迫他人以免受壓迫」的權利、上帝欠他們一個救世主。問題是：既然拒絕快樂，他們究竟知不知道自己在等待些什麼？

Also: 〈Christmas Truce〉

P.S.

假日與同事首次玩War Game，大伙兒匿警車、翻草坡、亂槍掃射鐵皮屋，在戰壕匍匐蠕動。耳珠中槍，頭殼中槍，立時紅腫成一小點。最汗顏是我竟與敵方以同一個木桶作cover，給他在桶底伏擊，即場斃命......玩過以後，大腿酸痛足足一週。今後再看戰爭電影，該當有另一番謙卑了吧。

Yuen Long. 21 Dec 2008.

Cheerful!

「朋友，有看Texas Cheer Moms嗎？」

「有啊！那又是美國教育的示範！」

「把跳啦啦視為一門認真的學習──十多名少女，為共同目標努力，如何鍛鍊身體與心靈……美國媽媽，則是女孩們的啦啦隊！」

「這些『其他學習經歷』，在香港已淪為另一種填鴨……」

「更重要的是，女孩的媽媽們也不會婆婆媽媽的說：『快去讀書，別浪費時間在無謂的啦啦隊上！』」

「從中還可以看出教導孩子的方法差異。教練Jason一臉冷酷，不太懂如何激勵小女孩們，只懂反覆強調自己是金牌教練，『不要丟我臉』云云……最終連他自己也要母親出席捧場，才拾回自信！」

「如果當年VC有這種正規Cheering Team，你道會是如何？」

「嘿！我要做隊長！」

「你知道嘛，我們唸書那年頭，大埔其他中學的運動會是沒有VC這種啦啦隊表演的！」

「我知道啊！羅定邦沒有，何郭佩珍也沒有……莫壽增呢？」

「好像也沒有，就算有，絕無我們那種飛天、拱橋、一字馬……學生們只是拿著啦啦球死魚般喊口號，不要想打觔斗，連踢腿也不准。那是我當年入選校隊，到友校運動會跑接力賽時的見聞。」

「看來，天主教學校的腦袋雖然好像很閉塞，但原來也不盡然！」

「當然！《聖經》沒有不准踢腿嘛！」

VC Sport Meet. Oct 1999.

P.S. 孩子氣的戰爭，如今想起來倒有一份莫名的甜蜜。當年，強橫的禮社有一句十分醒目嘹亮的口號："Cheerful! Powerful! Yellow House is wonderful!" 有人看不過眼，無賴地將之改為 "Yellow House is fxxkable!" 上主，求你寬恕那人的罪過......

On Our Way Home (7)

「在寒舍，女主人天天在看某個頻道......」

「哈！是什麼頻道？」

「你不妨猜猜......一條給我施壓的頻道......」

「不會是那個24小時在播安安跟佳佳的什麼Panda Channel吧............」

「不！我們沒有這Channel，如果有，我燒掉它！」

「莫非是兒童台？」

「不是......雖不中，亦不遠矣......」

「難道是天線得得B Channel？」

「呃，都不是──是Discovery Home & Health啊！試婚紗的節目，還有分娩、養孩子教孩子的節目......Rich Bride Poor Bride......Jon & Kate plus 8......甚至有夫婦生17個......」

「哈哈！其實很好看啊！」

「我也覺得好看，查實！我也深深明白到，美國人生養得多，是因為重視家庭，欣賞生命的喜悅......」

「對啊！中國人不同哦，那是勞動力的考慮，還有所謂繼後香燈的虛妄──『人多好辦事』、『養兒防老』云云。很諷刺的，中國人雖然長久以來都是大家族式的生活環境，卻造就了最陰險最自私最冷漠最不重集體利益的性格。相反，美國的個人主義，卻沒有影響家庭關係的傳承......」

「這很簡單──家庭的健康，建基於個人的健康！！而且，中國人家庭，核心是掌權的上一代。美國人家庭，重心放在下一代！」

「中國人以『關係』套牢『個人』，上一代的幽靈，不但不滅，更越來越強大......下一代只是上一代的從屬，甚至是家族名聲的棋子。」

「那些《東山飄雨西關晴》式悲劇，大家就是看不膩......」

「最奇怪的，就是中國人喜歡在這類劇中尋找那可憐的共鳴，但又很陶醉很甘於困在這種悲劇中，而不是嘗試突破。」

「嗯。『空間』是一個關鍵──美國人家庭重視每一家庭成員的私人空間。小家庭也有大屋子，有足夠活動空間。相反，中國所謂地大物博，中國人卻『喜歡』擠在小屋子裡，才叫熱鬧。」

「中國人愛『熱鬧』，其實只是吵鬧而已。大鑼大鼓，人聲鼎沸，分不清誰在說話，什麼都混在一起，沒有主次......說起空間，在美國，生多少是沒問題的，因為政府有規定每個人居住的空間最少必須有多少。所以嘛，孩子越多，房子越大，沒錢沒關係，政府會幫你......」

「很好啊！有沒有美籍華人利用此優惠？」

「這個嘛，很可惜，中國的男人......沒『能力』利用這個優惠......」

「......你............！！！！！！」

《女人的三個階段》(Les Trois Ages de la Femme)
Gustav Klimt (1862-1918)

P.S. 《幸福的藝術》介紹油畫，包括這幅作品，看哪，女人抱著心愛的孩子，汗水與頭髮黏在一塊，好夢正酣。我們在宜家傢俬找著這幅油畫的仿製品，可惜太大，家裡放不下。

羽扇關刀

芳旅台歸來，給我倆捎來手信，還有這兩個玩偶。「孔明你恁地本事，《赤壁》下集你給我守華容道！」「......雲......雲長............青龍刀可否......換把輕便一點的？.......」

On Our Way Home (6)

有位傢伙搞砸了三枚掛鉤才搞定了它。如此蠢事，我不會告訴任何人的。

香港，Asia’s Plastic City (3)

一年前地鐵併吞九鐵，我倆在玩「尋找九鐵標誌」遊戲。一年後，原來尚有漏網之魚。港鐵公司自有英明做法──弄一張貼紙蓋著它吧；拜託，舊物事不是瘟疫，不必除之而後快。想起某次在西貢鄉郊，發現一個英女王時代的紅色郵筒，那興奮如獲至寶。城市需要痕跡，需要開啟寶藏的匙孔，需要說故事的引子，讓靈魂在歷史中旅行。就像《千與千尋》裡，那讓人Spirited Away的神秘廢墟。

一年以降，那句鳥麻煩的「東鐵全月通現已改名為東鐵線全月通，乘客可繼續無限次使用……」倒永存不朽。香港，Asia’s Plastic City.

The First Noel

Simply joy and peace.

ASAP

逢星期五下午六點，就是我整個人靈魂與軀體瀕臨Hang機的時候。離開工作崗位，我習慣找一條迂迴的路，獨自一人步行往地鐵站，在又一城待上好幾小時，等妻子下班。必須是七點過後，Pacific Coffee人流才稍退，容得下一副疲憊的身軀。國際學校的學生坐得東歪西倒，西裝友在昏黃燈下向尊貴客戶誠意推介，還有年輕人打開書本和Notebook貌似在寫Paper。而我只滿足於坐下，細嚼一整份《明報》；或者找一本《CUP》，看陶傑在自己地盤如何亂噴口水花。除了考試的危急關頭，公事包裡那一疊學生習作，這時還是乖乖待在裡頭好一點。啜著冷飲，頭上的吊扇在轉。外面的世界在轉。

It’s Friday. Let’s roll as slow as possible。

Also: ern*〈感性消費事例一〉

淚為誰流

我們談起，哪齣電影曾令你垂淚？

毫無疑問是《情書》，渡邊博子朝著雪山吃力大叫「你好嗎？……我很好！……」的時候，她總是準時掉淚。還有Shakespeare in Love，Viola與莎翁訣別時微笑一句："Write me well!......"──這種萬千不捨盡收心底，閃著淚光的堅強，最教人心疼。

我嘛，要我掉淚可不容易，但看The Passion of the Christ，看耶穌背負十字架走苦路，對瑪利亞呼喊「看我將更新萬象！」，這很難教人不動容；看Braveheart，William Wallace在行刑前拒絕乞憐，盡最後一口氣高呼「Freedom!.....」這也是撼動心神的一刻。還有看Saving Private Ryan至片末，垂垂老矣的Ryan在恩人墳前問妻子：「告訴我，我沒有白活這場……告訴我，我是個好人……」，這一幕，承載了全片的意義，承載了全體角色犧牲的意義，每次重溫，都覺鼻子一酸……

男人的義，女人的情，眼淚為誰流，這也是Gender Stereotype使然？情況，與這套電影的這一幕不約而同：

窩在沙發上一起看Sleepless in Seattle，同聲一笑，這沒有分歧了吧。【True Intimacy】#006

唸哲學的

內子的同事唸藝術，龍仔的弟弟唸哲學。這兩門學科，常常給人當做笑柄：「唉，唸xx的，真有性格！」唸哲學有什麼稀奇，在法國，哲學可是高中生的必修科哩。

字根「Phil-」，是愛的意思；Philosophy，本含「愛思」或「愛智」之意。愛與好奇，推動一切知識的探求；哲學，遂被奉為知識的根本。法國滿街都是哲學家，畫廊、咖啡館是思想交流場所。文化氣息，就植根在基礎教育，而非靠搭建一個文化藝術區憑空炒熱起來。「美」、「正義」、「快樂」、「意義」、「價值」、「金錢」、「存在」，孩子在成年前夕，便要開始認真思索；即使哲學考試不合格，學生總算在投入社會之前，給哲學猛擊了一記天靈蓋。以後循規蹈矩也好，專心升官發財也好，浪跡天涯學志古華拉也罷，終此一生，自己的思想，就是行動的主宰。

哲學怎麼考？坊間流傳著各式各樣好玩的題目，真假莫辨，好比都市傳奇。有傳中大哲學系面試，面試者一指頭上的吊扇，著你即席發揮......這還未夠好玩，試卷才是顛覆革命的戰場。法國高考哲學科試題只兩字：「風險 (le risqué)」。一位學生的回卷，也只三個字：「就像這樣！」（Cest comme ca!）

聽聞台灣也有一道試題：「什麼是勇氣？」有人交白卷，拿了不錯的分數。

對本港教育官員來說，如此的「評核」固然荒唐，但亦不失為借鏡，從中思考設題與作答的關係。有型的題目，引來有型的答案；開放的教育，才會造就開放的心靈。為人師者，不可不察。

唸書時，中大政治系也流傳著這樣一道試題，是馬樹人教授的「政治學初基」考試：只有一幅世界地圖，題目："Please comment." 作為MythBusters的死忠粉絲，我當然會即答："The world is just awesome!"；你也可以回應國際形勢，例如寫「世界有排驚，中國 / 美國o係大廳！」之類。

一念天堂

繼"Promise"之後，另一個在唸大學時觸動心靈的詞彙，是"Leaping" (跳躍)。

那是唸存在主義時讀到的，是祈克果還是海德格，甭問了，我到現在還搞不清他們誰是誰。撇除高深的理論，Leaping的含義可以很簡單。那就是突破。

你總以為好些事要慢慢適應，好些事要按部就班，有的是時間，要等自己慢慢來。不是一切事物都該如此，事物之推移，有頓亦有漸。時候一到，夠鐘埋位，唔得都要得。把心一橫，硬著頭皮，行動才會帶來突破；越多顧慮雜念，事情愈不順利。像煲呔曾、林公公等一眾高官那種「循序漸進」、「需要進一步研究」、「等待社會凝聚共識」、「凡事都有過程」云者，就屬於放他媽的狗臭屁一類。

行動與改變就存於一念。新的自己浴火重生，一躍便是永劫。然而，要是你硬要把"Leaping"理解為在頂樓躍下，一了百了，嗯，我也拿你沒辦法。

On Our Way Home (5)

Edited by Zita. 7 Dec 2008.

感謝劉老師的囡囡和陸老師囝囝，當我們的花仔花女。初時請求陸老師幫忙，還擔心孩子怕羞不願意，怎料陸老師說：「放心！他知道花女是蘅妹妹，一定興奮得不得了！」他們同是六歲，還是青梅竹馬的玩伴。不知道二十年後，配角會否變成主角？我心裡清楚明白，世上沒那麼多浪漫的東西。金童玉女，一路上繁花似錦；唯願他們日後長大，回想童年手牽手進教堂遊玩，會是他們一樁小小的美好回憶。


P.S. 把照片傳回給陸老師，她回家後問囝囝：「嗯，你當時和蘅妹妹在談些什麼呀？」「嘻！我不告訴你！......」

男兒當自強

婚前數天，iPod裡反覆播放的是哪一首歌？不是什麼甜蜜情詩，竟然是這首《獅王爭霸大合唱》。《獅王爭霸大合唱》不同林子祥那首哦，小鬍子一人撕破喉嚨，自然比不上大合唱的氣勢磅礡；國語，也比粵語版本來得自然酣暢。

《大合唱》是《黃飛鴻3》的主題曲；最喜歡的，倒是《黃飛鴻2男兒當自強》。片子穿插著黃飛鴻進城巧遇孫中山、白蓮教四處生事殺洋鬼子、滿清軍官鎮壓等故事。什麼是男兒？那個時代，那個國度，有的人拋頭顱灑熱血，為一個新學回來的光明理想奮鬥；有的人裝神弄鬼，自欺欺人，以燒殺搶掠來表現雄風；有的人不問對錯，只忠於自己的上司；有的人當仁不讓，只忠於自己的良知。而更多的，是蹲在路旁看熱鬧，一張張茫然又無知的蠟黃臉孔。黃土之上，蒼天之下，男兒當如何自強，就是這電影的主題所在。

你敢說這一切沒有關連？躲進小樓，自成一統，不一定要救國搞革命，至少懂保家做個好丈夫。不一定要佛山無影腳，至少不要四肢不勤。不一定要行俠仗義，名揚天下，至少要真材實料，腳踏實地，做正當的事。推窗西望，廣闊浩氣揚。男兒當自強，此之謂也。【On Our Way Home】#004

香港，Asia's Plastic City (3)

「為什麼倪震周慧敏還結婚？媒體稱這是Happy-ending，真是荒謬兼放屁，這叫Tragedy才對！！ 」

「嗯，情況嘛，有點像二次大戰。日本海軍清晨偷襲珍珠港，把太平洋艦隊炸個稀巴爛，到鳴金收兵才想起，啊，忘了向對方宣戰！」

「你他媽的想說什麼？？？」

「你不明白？倪震什麼都玩過了，就是沒包過二奶；猛然省悟，未有大婆，如何包二奶？」

On Happiness (2)

「傾聽自然。古時的哲學家已然知曉；幸福與自然之間，存在著某種有機的關聯。大抵正因如此，人們總把天堂想像成一座花園，而非一幢宮殿……我們只是投入自然，回歸自然。正如就在我們專注於花滿樹梢的剎那，也正如我們凝神於波濤與雲朵的時分。」

──Christophe Andre 《幸福的藝術》

On Our Way Home (3)

Edited by Zita. 7 Dec 2008.

本預計有二百位賓客，結果來了三百多人，坐滿了聖堂，酒會座位和食物不敷應用。我們受寵若驚。唯願我們的婚禮，讓大家重聚、分享祝福與喜悅；今夕復何夕，共此燈燭光，能夠帶給大家快樂，是我倆的榮幸。

情意重

感謝每一位送上厚禮與祝福的你。尤其是......

圖書館主任夫婦倆，送我們一本《幸福的藝術》。書名雖像心靈雞湯式的速食雞精書，但其實不，那是細意介紹當代名畫，以藝術作品探討何謂幸福。這本精美的書，既是漂亮的擺設，也是婚姻的第一本參考書。我對繪畫一竅不通，對幸福則尚通半竅──幸福，從來沒有速食的。

明慧送上一張電影院Gift Card，叫我們"Go Dating!"。沒錯，家確是我們的堡壘，窩在家中萬事足；家是我們的陣地，家務紛陳百事煩。結了婚，卻仍需要繼續四處走走，看看有趣的事物，過著鮮蹦活跳的生活。

Annie與內子多年不見，全因這次婚禮才重逢。她送給內子的幾米月亮燈，叫她愛不釋手。貼心的朋友不易遇上，世上多一人疼惜內子，也是我的榮幸。

咱的中二孩子，弄了一個「一人一句祝福班主任」聖誕壁報。嗯，平時雖然吐血又激心，孩子總是可愛的。論及結婚，他們甚至比我更興奮。

感謝前輩朱老師。假後回到崗位，案頭即放著一份禮物，上書：「婚姻免不了會有風波；遇上風波時，希望這份禮物會幫到你。」我立即跑過去道謝，笑說：「謝謝你，我猜，不會是茶杯吧？」「嘿嘿，不是，但一樣是易碎的東西。」那是一塊座右銘，膾炙人口的《哥林多前書》章節，「凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐」，正好是咱們婚禮所頌讀的一篇經文。前輩經驗之談，不可不察；回到家，立即就安放在最好的位置了。

感謝袁老師。打開匣子，葉子上一雙水晶蝸牛，害得我驚呼出來。她不愧是我的中文老師呵，只有她才懂這般運用「首尾呼應」，緊扣咱們的喜帖背頁，印著的那首《麥兜》詩句：

「要是你
因為蝸牛
而放輕腳步
我想
我便要嫁給你
這溫柔的觸鬚」

這就是咱們所謂文人的古怪玩意罷。文字是心靈之所寄，沉溺文字遊戲，彼此猜心，樂在其中矣。【On Our Way Home】#002

On Our Way Home (1)

Lesson begins.

True Intimacy (5)

Her naughtiness. My bliss.

百囀千迴

看《麥兜菠蘿油王子》戲耍過「Jo-Jo Ma & Friends」後，我心想，不能只懂戲耍，要貨真價實弄一隻「Yo-Yo Ma & Friends」回來研究才行。馬友友不只一次來港演出，門票倒不必巴望能搶得著。2008結婚兼聖誕前夕，就在唱片店遇上這張Songs of Joy & Peace。還有拒絕的理由嗎？

馬友友之友，我多數都不懂，幸好還懂一位Diana Krall。我對馬友友的藝術成就地位一知半解，只知道，這位一臉慈祥又高大懇實、髮線後移但才華不移的中年男子，是無以復加的有型。大提琴，別有一份濃重而典雅的情意。百囀千迴的低音琴韻，如怨如慕，如泣如訴。像厚厚的一本書，沉澱著悠悠的歲月。那兒，是大榕樹下的青草地，是昏暗卻溫暖的冬日老屋，是祖母懷中呵護著的童年。

內子說她也喜歡Cello呢，像把一個人親密的摟抱著。我怪叫：「............你喜歡摟抱著一個人來鋸的............？」 【音樂二三事】#006

Also: You Couldn't Be Cuter by Yo-Yo Ma & Diana Krall

The Wexford Carol by Yo-Yo Ma & Alison Krauss

On Happiness

「惟有面向廣闊的世界，幸福才可孕育。倒退、狹隘或是封閉中的幸福難以持久。狹小的空間無法承載幸福；因為它常常會被痛楚、恐懼填滿。幸福的天性相反，是指向無垠。」

──Christophe Andre《幸福的藝術》

The Principality (5)

碧雲天，黃葉地，秋盡冬來，天氣放晴，此時此節，忌無聊玩樂，宜開機洗衣。即洗即晾，憑窗飄揚，一夜西風，保證乾爽；洗斯衫也，一室清淨，一室溫香，心曠神怡，此樂何極？

鏗鏘玫瑰

第一屆女子世少盃，於紐西蘭悄悄落幕了，北韓大姑娘擊倒美國少女奪冠。

女子足球也蠻好看的。女人踢球，心志比男人純正，比男人更具赤誠。要不是把足球愛得海枯石爛，哪位女子會喜歡動手動腳，飛剷得滿身泥濘？女足，追球賣力，攔截勇悍；屢見奮不顧身的門前混戰，甚至膽粗粗的遠射轟門。一傳一控，動作謹守繩墨。當球壇充斥各種造假、黑哨，當大牌球星沉溺酒色上場夢遊交行貨，當你開始厭倦熟口熟面的英超西甲班霸，女人暗自撐起半邊天，綠茵之上，開著艷紅的鏗鏘玫瑰。

中超太爛，國足更爛；國家女足，倒在國際間揮灑熱血，毫不失禮。你們這班全不能射的雄性動物，還好意思說粗話侮辱娘親，倒不如給女足做拾球僮罷。中華大地，從廚房到產房，從工廠的濃煙到萬家的炊煙，女人，從來都是咱們的勞動光榮。

Hail Apple! (2)

「我受夠了Office 2007！它集合了各種想像不到的麻煩：版本不相容、功能表組織混亂......」

「哈，Office 07是自作聰明地簡化功能表，卻造成更大不便的廢物！」

「Vista也一樣大而無當──開一個Word來打字，竟可以用滿容量！」

「大而無當，這正好是微軟的作風啊！你知道嗎，Microsoft曾經推出一款『簡單易用』的Windows簡化版，叫Microsoft Bob，結果根本沒人用，被喻為微軟史上最失敗作品之一。你看看就知道了......」

「這是幼稚園學習軟件？？？"Each action, such as creating a new text document, featured the step-by-step tutorials no matter how many times the user had been through the process"，好滑稽啊！」

「正是！當年MS竟然拿來賣給辦公室！誰要這種煩透了的東西？！」

「難道微軟這十幾年來還是始終如一？現在Vista跟Office 07的奇煩無比，是思考的盲點吧。」

「對！雖然好像很stereotype，但你用過Apple的產品也知道，Apple是如何的簡潔、直觀，有卓著的組織能力。你想想，微軟的界面總是很多選項、很多按鍵，以為這就叫體貼、全面、包羅萬有，把你當成是按程式行事的機械人；蘋果則相反，用最少的按鍵完成最大的功能──好像iPod Nano，一個轉盤已能運作，Touch就更不用說了！」

「就是了，Apple簡約而華麗，而且處處體貼著用家，這才叫尖端技術，這才叫未來！話說回來，MS Bob這種極品，究竟是哪位天才弄出來的？」

「行不改名坐不改姓──Melinda French，Bill Gates的老婆大人！這故事教訓我們，Women and machines don’t fit──不要將老婆和電腦關在一塊，結果必然是System Failure!」

「..................！！！！！！！」

喜帖兒

(1)
我們不要大紅雙喜，不要可愛公仔，不要扮學生手冊，不要扮日曆。我們在一本詩集裡看見一幅漂亮的版畫，煞是喜愛，戰戰兢兢地寫一封電郵給遠在台灣的作者請求取用，她爽快地答應了。選紙，選色，擷取圖片，推敲字句，細心斟酌。簡單純淨的寥寥兩頁，也可以如此考工夫；然而一切都如此順利，如此適意。

(2)
我們收到製作公司送來的式樣，樂了老半天；又即興想到，不如再放些什麼在雪白的封底？一段二人都喜愛的歌詞，又或一首代表著某些東西的詩。在此重要一刻，為緣份下一個小小的注腳。引用些什麼，自然又有一番議論。初時我們想到The Phantom of the Opera裡All I Ask of You的山盟海誓，但後來覺放中文會平實一點。不如放海子的《面朝大海，春暖花開》吧，卻又覺情調太傷感。接著我提議鄭愁予的《水巷》，那是我中五時在課本讀到的：

我原是愛聽磬聲和鐸聲的
今卻為你戚戚於這小院的陰晴
算了吧
管他一世的緣份是否相值於千年慧根
誰讓你我相逢
且相逢於這小小的水巷如兩條魚。

詎料她說，為什麼要「算了吧」？「算了吧」是什麼意思，難道娶老婆好勉強的............？

............放心，最後我們還是愉快地達成共識。我們就是這樣──或至少我相信是這樣──美好生活不可或缺的，是一堆大大小小的Symbolic Meanings。結果封底究竟寫了些什麼，嗯，if you ought to know, you've known already。


(3)
以下是好些朋友在收到喜帖後的反應。

佩佩：「我看不出這是一張喜帖。」
小蔡：「......第三張了！這個月完全是為你們這班死仔打工！......」
大餅：「呵呵！是不是只有少數人才會發現背後那首詩？這當然了，看慣書的嘛，看書一定要看封面又翻翻封底的......」
中年女同事L：「真好！好像看著自己的弟弟結婚呢！」
中年男同事M：「............You dig your own grave!」


(4)
Skyliner，謝謝你由衷的讚賞！

華麗的道別

Sarah Brightman與Andrea Bocelli合唱Time to Say Goodbye，現場演繹比聽唱片更美不勝收，沒有比這更華麗的道別了。

聽說這首歌原是為一位即將退休的音樂家而寫的。「是時候要說再見，我將航向遠海，去一個我從未與你踏足的地方，找我夢裡所見的事物；是時候說再見了。」 閉上眼，就能看見歌中那一片黃昏日暮，驪歌下的海岸。

朋友與同事都問：快要「告別」單身日子了，感覺如何？婚前一天，兄弟們會否帶你去痛飲一番？我笑，老實說，我沒有太大「告別」的感觸，我老早就不覺單身了。許多年來，除了自己，還有對方；除了對方，還有兩雙手一起建立的一切一切。不是給予，也不是接受，愛的第一要義是創造。【音樂二三事】#005

香港，Asia's Plastic City (2)

「早陣子《淫審條例》檢討，加上《中大學生報》、《星期日生活》勝訴，這是頂好的通識課題！我珍藏一年的《星期日生活》終於大派用場了，這星期拿來與中七大男孩討論，一定好好玩！」

「淫審處嘛，石頭做的腦袋，總之兩個凡是：凡是裸露的都是不雅，凡是性的都是不雅！」

「現在數經典例子，已不只大衛像、邱比特、維納斯像了──諮詢方案中提到互聯網供應商要有過濾軟件：PCCW提供的免費軟件，連衛生署男性健康網、家計會性教育網、甚至無上聖潔永遠正確的『明光社』網頁都給Block掉，好滑稽啊！」

「......香港人，有夠無聊透頂......」

「現在連National Geographic都包膠袋──天國近了！你們應該悔改！」

「但是你知道嗎，英文版Nat Geo沒有被列為不雅啊......所以上期我買了英文版。」

「你知道這是什麼原因嗎？因為中文是象形文字，文字隱含圖像，最不雅！」

「........................！！！！！」

Also: 〈明光社做左鹹網大亨〉蘋果日報 21.11.2008

絕世名伶

是不是唱得憂鬱就不好聽？自然不是，Diana Krall就滿有Killing Me Softly的魅力了。

必須是晚上，讓Diana那帶醉的聲音，歌唱著她獨有的嫵媚。她冷傲，她倔強，她只在夜半酒廊的台上給你表演，絕不會走到台下討好你，與你碰杯言歡。

她唱Cry Me A River，唱The Look of Love，唱I Get Along Without You Very Well。嗯，日子沒有你，我過得很好。輕歌漫舞，爵士的琴音如霧又如煙。我猜，要活到一定年歲才會喜歡上Diana Krall──早年你總渴想驕嗔小情人，之後或者又戀慕陽光女孩。何時開始，你才驀然回首，驚艷於這對你不屑一顧的揚眉女子？【音樂二三事】#004

And The Oscar Goes to......

為什麼扁嫂次次應訊都暈倒？因為財多，身子弱。為什麼阿扁收押後絕食？因為近年已吃得太飽，撐不來。

無恥之徒固然可憎；但像阿扁這樣無恥至極點，無恥得義無反顧，無恥得如此精湛、投入，一張扁扁肥臉好可憐的樣子，我倒開始覺得他有點Cute了......你還想阿扁怎樣？他真心真意地交出了畢生的演技，難道你相信阿扁會認罪坐牢，或者絕食餓死？光是聽阿扁層出不窮的砌詞，已夠拍案叫絕，足夠華人社會回味一世紀了。

自詡「揹負十字架」，自詡「坐巴士底獄」，就只差沒把自己比作台灣的曼德拉。嗯，小朋友聽好了，如果你大小便失禁滿手穢物倒可原諒，但光著一雙髒手四處亂摸，就不是太好囉。

他還是一貫的鬥爭思維；黑獄他自然是坐過，但如果他把自己濫權貪瀆的官司都看成是政治逼害的話，那麼我們應清楚明白──當年那名辯護律師陳水扁，反對的不是國民黨威權統治、腐敗統治，他不過是反對沒給他威權和腐敗的份兒而已。

小馬哥，目前為止你處理此事尚算恰到好處，但為廣大華人讀者著想，阿扁收押當天還是應該戴戴頭套，在他釘十字架之時會有型一點。阿扁笠紙袋，世界更可愛。

Also: 高慧然〈2630〉

The Countdown

17 Nov 2008.

On Everything

「就像叔本華說的，當你回顧一生時，它看似規劃好的劇情，但當你身歷其境時，卻是一團亂，只是一個接著一個而來的意外。事後你再回顧這事時，卻是完美的。因此，我的理論是，如果你走在自己的道路上，事情便會如你所願。因為那是你自己的道路，所以從未有人走過，正因為沒有前例可循，所以發生的每件事都是令人驚訝而適時的。」

──約瑟‧坎伯 (Joseph Campbell)

音樂二三事 (3)

老爸說，上天只容許人間創造100首最好的歌，如今配額已用光了。

他這樣說無疑有點粗疏；江山代有人才出，眼下也有不少才氣橫溢又誠意十足的音樂人。黃耀明，林一峰，at17……放眼世界，年輕才俊就更多了。

然而我倒很明白，歌曲像酒，越老越醇。舊歌好聽，不只因為它經過時間試煉，也因為你自己也經過歲月洗禮。獨上西樓，望斷天涯，你的心拓寬了，盛載著無數的喜怒哀樂。一首舊歌好聽，更因為某些歌曲關連著過去私密的記憶──就像一柄鑰匙，當旋律響起，你彷彿回到那時光，那班房，那禮堂──

──蕭亞軒出道那年，我剛中學畢業。青蔥歲月，進一家大學，唸一個學位，打一份兼職，談一場撕心裂肺的戀愛。當《沒有人》、《突然想起你》響起，那個夏天的陽光又重現眼前......你或許也有好多、好多這般的鑰匙，箇中緣起，箇中滋味，豈足為外人道哉？

舊歌好聽，更因為從前出色的音樂人俯拾皆是，從前的音樂更踏實，更注重旋律、歌詞、意境的硾煉；某些更堪稱「神品」，具有代代相傳的恆久意義。十年二十年，歌曲像工廠啤機天天出產，但只有少數成為傳奇，進入永恆的殿堂。John Lennon的Imagine、Simon & Garfunkel的Sounds of Silence躍入永恆，《滄海一聲笑》、《海闊天空》、《漣漪》、《一生何求》亦復如是──如果你不明白何謂「永恆」，金融海嘯殺到了，領匯又加租了，去聽聽《半斤八兩》吧。

永恆就是永恆，永恆沒有年歲，「老餅」一詞在此失效。六七十年代、八九十年代，翻尋老歌、沉醉老歌，就像野孩子忽然發現一片森林，裡面有各種的樹各樣好玩的事兒；又像一人跑到沙灘上，亮晶晶的貝殼，一輩子也拾不完。

黑人多好 (2)

好，這個月是黑人天下。我一股腦兒聽Nat King Cole，聽Whitney Houston，聽Louis Armstrong……黑人有著天生的節奏感；一把好嗓子，唱出廣闊音域，唱出萬丈深情。

Nat King Cole的Stardust，還有When I Fall in Love，堪稱神品。他永遠那樣氣定神閑，那樣風流倜儻。Fly Me to the Moon，示範如何營造浪漫哄女孩。當年被他這黑皮膚的謙謙君子電眼迷倒可有幾人？

至於Whitney Houston，其實我不太愛這種巨肺型女歌手──你看Celine Dion又出精選碟了，可她的歌十居其八總有一大段扯破喉嚨賣弄高音。Whitney縱然也好此道，但她激動高亢之中不失理智──I Will Always Love You就精準地收放自如，情感止於所止，不似Celine般惡死。我甚至無限上綱地想，黑人吃過苦才懂這似水柔情呵，白人有優越感只懂囂張地大叫大嚷！

還有Norah Jones──嗯，別自作聰明了，她不是非裔的。【音樂二三事】#002

Also: 9.11.2008〈黑人多好〉

音樂二三事 (1)

王若琳出道，以「美國的Norah Jones，日本的小野麗莎，台灣的王若琳」作招徠。這種宣傳只是一種權宜，畢竟真正有才華的人，自己就是自己，不會喜歡做別人的第二。才20歲，Joanna無疑是潛質優厚；新碟反覆聽了幾次，濃濃的Jazz和Soul味道，始終還是喜歡前兩者多於她。Norah Jones閑靜、專注，屬於寂靜城市天台的星夜；小野麗莎柔和、慵懶，屬於南美海灘午後的陽光。我最愛獨自一人在家，放任唱機播她倆的歌，融於空氣中如煙如縷，然後兀自幹別的活兒。Joanna沙沙的聲線 (還有封面照片)，還是略嫌沉鬱厚重了點，聽著叫人滯了下去。

小野麗莎明年三月來港獻唱，最便宜的門票十一月已給訂光了。小野歌聲慵懶，她的粉絲倒不慵懶哪。

On Humour (3)

幽默不是學來備用的笑話十則；幽默是無時無刻，對事物有最自主、最靈活的詮釋。幽默感不是上螺絲隨插即用的義肢；幽默感是心上開著的一雙水靈靈的眼睛。

憶苦思甜

是時候憶苦思甜，把馬丁路德金牧師不朽的演說重溫一次了。

直至唸PGDE，我才首次完完整整地恭聽整篇演辭，金牧師那顫抖著的夢。是勇氣，是希望，水可斷，山可移，自由之聲，響徹雲霄。那一課是謝均才教授的公民教育，他還提到曼德拉，還打算播放Beyond《光輝歲月》給大家聽，但笨手笨腳播不到。我和泡兄身為八字頭的，義不容辭，自動在座位高聲唱將起來。年輕教師，最緊要懂變通嘛。

不管活到什麼年紀，同樣熱愛歷史；不管年代相隔多遠，同樣懾服於每一個偉大時刻。一字一詞，一光一影，眼睜睜看著歷史的推移，思想的爭戰，天堂地獄的岔路，人間善惡的考驗──隱隱呼應著自己一顆心，對這世界、對全人類、對自身處世的認知與疑問。一點好奇，一點謙卑，燃亮心靈深處一點亮光。

沒有變，就像小時候，坐在兒童圖書館的地毯，書本放膝上，頂著眼鏡，垂著大頭子，神馳，遠方。

P.S.

都說這是戲謔時代。輪到我的課堂，不知怎地提到南非總統姆貝基，孩子們一聽這名字，竟轟然爆笑。我茫然，轉念間就明白了，沒好氣地順水推舟：「唉，那你們知不知道南非前任總統是誰呀？」「哈哈！有背肌！」「冇腹肌！！」「冇胸肌！！！」對對對，老餅好應向新生代學習，廿一世紀，美麗新世界，冇黑奴冇種族隔離冇解放冇去殖冇苦也冇甜，有的只是，嗯，樂以忘憂。

Yes, We Can't!

「......不知我們幾時會有南亞裔的特首？甚至藏族的國家主席？」

「嘿嘿，咱們堂堂中國老早就有給外族統治的悠久傳統了！美國佬有何了不起？」

「那怎麼相同，一是被武力征服，一是自由意志的選擇啊！」

「哈！我當然知道了！......咱們還是踏實些好，想想我們何時會有一位教師出身的教育局長吧！」

「這有何難？李國章當年是中大教授，教的是醫科！」

「但現在是孫明揚嘛！」

「那又怎樣？你沒聽過『以吏為師』嗎，高官每天指導我們什麼是美好的、優質的、真正的教育，不是咱們的老師是什麼？」

「............！！！！！」

Bravo!

請為奧巴馬歡呼，也為美國歡呼。

不像馬英九般聲稱「馬上就會好」，奧巴馬知道自己接手的是一堆爛攤子，四年也未必搞得來。奧巴馬的演說，並沒想像中那樣震撼，那樣字字珠璣；奧巴馬的政治主張，也不是什麼靈丹妙藥。但他平實、扼要、鮮明的作風，劃破沉悶的空氣，足以打動千千萬萬人。奧巴馬勝出，象徵意義大於一切。

美國以至全世界，已受夠瞇著小眼睛、鎖緊眉頭、頭腦含混不清的喬治布殊了。奧巴馬一出，舉手投足，氣定神閑；眉宇間的自信與安詳，重燃了國民的希望。更重要的是，他的黑人身份不只帶給他少數族裔的選票，他的黑人身份，予人活力、明快的感覺，予人刻苦、質樸、實幹、靈銳的印象。此刻暮氣沉沉兼滿街泡沬的美國，最熱切需要的不就是這些嗎？麥凱恩落敗後對支持著說："The failure is mine, not yours." 並非虛言，儘管他也是個可敬的老頭，但相較之下，他實在太沒戲了。

黑人當上總統，其象徵意義並不止於「黑人終有出頭天」，更重要的意義，在於「美國夢」的重溫，在於每位國民奮進向上得到認同，在於一個國家自我更新的能力得到明證。從這意義來看，Rosa Parks、馬丁路德金，以至今天的奧巴馬，他們不止在推動黑人民權，更是在推動整個國家的進步。

夢、希望與創造，就是大國的根本。──當這兒的人還在揣度陳雲林會不會叫一聲「馬總統」、「馬先生」或者只叫「您」；在另一個時區的另一個國度，黑人總統已橫空出世了。雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越，世界每天向前，難道這地球某一些角落，自轉的速度總是與別不同？

P.S. 陳雲林訪台，如何稱呼馬英九也可以成為頭條。最好笑是媒體跟著一起無聊，說陳雲林「巧妙地」避過尷尬──這是那碼子的巧妙，我說，兩個大男人，卿卿我我，你你他他，這是操他奶奶的拖泥帶水！

玉照

或許你也很清楚，謊言也有其「臨界點」──大話要說得恰到好處，吹得太大、吹得太多便不好玩了。

北韓金正日的「永遠健康」照片，發下了幾張，時而與軍官笑談，時而拍掌觀看球賽。照片裡的他總是戴著墨鏡，真假莫辨，肥腫難分。盛傳這好幾年來平壤一直找替身假扮肥仔金，不過，像北韓這類專業謊言國家，除了對外出產笑話之外，對世界貢獻有限，其實也不妨把謊言搞大──例如發放金正日在球賽客串守門員飛撲十二碼的英姿，讓大家樂開懷。

是真是假也好，肥仔金的玉照實在叫人悶出鳥來。下一次，發放肥仔金高高興興地在控制室，手指放在一個鮮紅色大按鈕上的照片，包保全球矚目，把大家嚇個屁滾尿流。

True Intimacy (4)

那次餅兄來我家作客，看見咱的新書架，忽道：「嗯，這些是你的書？待到太太遷進來，把兩個人的書本放在一塊，那該是一種隆重的儀式啊！」我聽了會心微笑。此中有真意，欲辯已忘言。良朋知己，此之謂也。

P.S.

「婚姻不止是一種社會的安排，它主要是一種精神層面的學習。」

──約瑟‧坎伯 (Joseph Campbell)　

此心安處是吾鄉

詞人本應沒什麼派別之分。一個人若有真性情，既能豪放疏狂，亦可溫柔婉約，行雲流水，任意為之，何須劃地自限。

蘇軾詞最膾炙人口的，數《水調歌頭》、《念奴嬌》、《定風波》和《江城子》，皆氣魄恢宏；但他的《永遇樂》、《水龍吟》，明麗雅致，別有一番風味。 除了「莫聽穿林打葉聲」，他還寫過另一首《定風波》，寫的是一位女子：

常羡人間琢玉郎，天應乞與點酥娘。
盡道清歌傳皓齒，風起，雪飛炎海變清涼。
萬里歸來顏愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。
試問嶺南應不好，卻道，此心安處是吾鄉。

詞人寫女子比比皆是，雲鬢金釵、雪肌畫眉什麼的；那不過是把女性物化，當做玩偶來觀賞，始終是一種病態──論玩女人，李後主該最拿手了；就算是與女子餞別、言情之作，風格也多綺靡。東坡此闕可不同，他是好好的坐著女子對面，投以尊敬欣羡的目光；與之誠懇交談，傾聽對方的心聲。如此東坡，其後在《江城子》流露出對亡妻的真摯深情，也就合情合理了。

多麼優雅、多麼敏慧的一位女子呵，此心安處是吾鄉，人生或許是一場顛沛流離，但亦可是一段心之所安的旅程。清歌滿途，梅香處處。這同時是東坡自己的心聲，更是一種做人的境界。

The Myth

「有美國學者研究發現，《聖經》裡所描述的伊甸園，氣候溫潤、物產豐富，且有四條河流貫穿，極有可能即是遠古的四川！伊甸一詞，在英文中也有『天國』的意思，而四川盆地自古就有天府之國之稱......」

「......我在幾年前看過一本書，說商代人信仰的其實就是耶和華......」

「我幾年前也在某處讀到，耶穌當年在曠野修行，其實是去了東方與佛祖會面......」

「......這......莫非......難道......」

「你不用多想了。『人類一思考，上帝就發笑』，這句話最可靠了罷。」

下月以後

三十歲，體力勞損，公務繁忙，兩口子還是會夾手夾腳，煮飯洗衫洗廁所倒垃圾。在後樓梯與清潔阿姐聊兩句，她的最低工資是時薪五個半。政府規定，不可低於一盒檸檬茶。

四十歲，孩子在唸書，那時教育局已在搞第二波的教改，推倒「三三四」另搞「二四六」。兩口子在忙於張羅孩子小一入學，聽說面試題為：「小朋友，你認為哪一個弦理論能統一相對論和量子力學？」

五十歲，孩子帶男朋友 / 女朋友見咱們兩口子，全程用iPhone。

六十歲，取回蝕淨一成的強積金，兩口子止蝕離場，感激流涕。

七十歲，通過資產審查、品格審查及愛國審查，證明家中沒有私藏紙皮和汽水罐，有幸領取一千零五元的生果金，兩口子哭倒在地，死亦瞑目。

如果是這樣，你不用悲哀；世事無常，餘生咱們一起面對，一起見招拆招，再光怪陸離，也都笑傲走過。【On Marriage #003】

On Marriage (2)

ASK NOT what your marriage can do for you;
ASK what you can do for your marriage!

True Intimacy (3)

籌備婚事最悶出鳥來的環節，是出席婚前輔導講座。

「要注意溝通......有共識......認識對方的習慣......要學懂體諒......要尊重對方哦......」

我倆都是乖孩子，不會學毓民向講者擲蕉，只取出紙筆，靜靜坐在台下，殷實地善用時間，加深彼此認識：

D _ _ r _ _ a _ y (初次碰面的地方)

P_ _ _t_ _ (一起看過的音樂劇)

_ u _ _ _ _ (喜歡逛的書店)

_ n _ h o _ _ (二人都喜歡的歌手)

S_ _ _ a (某齣電影的女主角)

自行出題，自行評估，自行決定是否給提示──天地不知，你知我知，Hang-Man是只屬兩個人的遊戲，絕對適合你與另一半玩耍，比買花便宜，比送贈LV、Gucci能學懂更多外語，比在地鐵車廂互擠暗瘡更有建設性。要是對方拿著筆冷汗直冒，膽敢答不出來，嘿，還不取出繩索hang他？

May 2008.

香港情書

《情書》是永恆的經典，不過是十年前的作品，卻已成絕響。最後一幕，圖書登記卡背後隱藏著十年的秘密；如煙往事，點滴在心頭，這次第，藤井樹沒有哭，我們卻哭了。

《情書》的背景、情節，是多麼的稀有，在可見的將來，不會再有另一齣《情書》；更甚者，千禧世代的香港，《情書》更加是超現實神話，因為：

(1) 這城市不可能有小樽市的雪景，不可能有北海道雪山的浪漫淒迷。

(2) 這城市的男女不流行寫信，不太追求在郵箱撿出信件的樂趣。MSN、Facebook 留個言即可。

(3) 這城市不流行踏單車上學。

(4) 這城市講求行政效率，把同名同姓的一男一女編進同一班別是煩惱自尋，電腦系統必定當機，行政專才絕不冒險。

(5) 這城市高度電腦化，不再有圖書館登記卡。

(6) 這城市的中學圖書館，不可能有普魯斯特的《追憶似水年華》。

(7) 這城市崇尚資訊流通，揭秘乃家常便飯，沒有隱藏得住的情感。

(8) 這城市沒有漂亮而深情的中山美穗。

(9) 這城市難有害羞男孩，別的男孩一定會慫恿他發動SMS攻勢，或者LV攻勢：「上啦，拗底仔！」

情人渡

聽Hayley Westenra唱美國民謠Shenandoah，隨她橫渡密蘇里河，謳歌遠航者的思念。Danny Boy, Santa Lucia, Amazing Grace, Love Changes Everything……從美國到意大利，從天國到人間，Hayley清純無比的嗓音，洗滌心靈。蘇軾詞云：「盡道清歌傳皓齒，風起，雪飛炎海變清涼。」拿來形容她也不為過了。

某夜，約翰尼傳來一首口琴樂曲，名喚《情人渡》──想不到Shenandoah有這麼一個美麗的中文名字，我立即以Hayley Westenra的版本回贈。良朋知己，此之謂也。

你好嗎？我很好。

酒井美紀也結婚了。藤井樹、藤井樹、渡邊博子，往事並不如煙的每一位故人，願您們也幸福快樂。

On Education (31)

電視在播那個古巨基主持的新節目。

夫：「小學程度的孩子懂分辨《彼得與狼》、《胡桃夾子》和《藍色多瑙河》，這是否必要？這是否健康？童真歲月，先帶他們去菜市場，分辨通菜、莧菜、芥蘭，或者去魚市場分辨黃花、石班和鯇魚……會否來得實際？」

妻：「我敢肯定他們搞不來呢！」

夫：「就是了，五穀不分，卻去搞古典音樂，這是否本末倒置？」

妻：「但是，懂得《胡桃夾子》之後就可考入男拔女拔嘛！」

夫：「那麼懂得黃花石班鯇魚呢？」

妻：「……那就考入鮮魚行了。」

夫：「……………！！！！」【True Intimacy】#002

Also: 諾晴〈孩子，你慢慢來？〉

The Principality (4)

你是何時開始，渴望建一個自己的家？或者換另一種問法：哪些時刻令你金星亂冒，巴不得盡快擁有自己的家？兩種問法，含義不同。心理學家說，驅使一個人改變和前進，靠拉力 (Pull Factor)，也靠推力 (Push Factor)。

開始憧憬置家，大概始於中六七時看三毛的《撒哈拉的故事》。最後一章是〈白手成家〉，篇幅最長，細述兩小口子如何動腦筋，撿廢物、鋸木頭、砌磚塊，在民智未開又資源匱乏的沙漠，建成一個有趣的家。「我將我的城堡關上，吊橋收起來，不聽他 (房東) 在門外罵街。我放上一卷錄音帶，德弗乍克的《新世界》交響曲充滿了房間。我，走到輪胎做的圓椅墊裡，慢慢的坐下去，好似一個君王。」如今，每次我坐到布沙發上，不管是正襟危坐還是死蛇爛鱔，都滿有這種劃地為王的豪情。

這就是所謂「拉力」。至於「推力」，嗯，就是在老家，發現自己一整套《水滸傳》給母親塞進鞋櫃的時候……

清如許

笨拙的砧板，劈出了最初的幾道皺紋。雪白的唱機，惹了一點點塵埃。洗衣機投入運作多時，模擬海浪越來越像樣。垃圾桶，要有少少髒但又不會太髒。電磁爐光滑的陶板，出現第一滴頑固油漬。布沙發，早沒了第一天的粗糙質感，越坐越軟，足夠整天發獃。

十成新的物事，教人憐愛；七成新的物事，卻更窩心。愛惜有時，拂拭有時；更替有時，捨棄有時。於事，於人，亦然。問渠哪得清如許，為有源頭活水來，讓所愛的人、所愛的物、所愛的家保持光潔明淨，將是二人一生的哲學。【The Principality】#003

To: 07-08 LS Students

自己的學生正在唸大學，感覺真棒！

On Humour (2)

"As you proceed through life,
Follow your own path.
Birds will shit on you,
Don't bother to brush it off.
Getting a comedic view of your position
Gives you spiritual distance.
Having a sense of humour saves you."

Joseph Campbell

驚嚇與恐怖

「某朋友去海洋公園哈囉喂準備被嚇，誰知天雨，『鬼』全跑出來走避...........這位朋友不忿地向公園投訴，說自己沒有達到被嚇的消費目的。園方妥協，安排她改天再遊......」

「......我們向這位既純真又精明的消費者致敬......」

「話說回來，我認為，『驚嚇』與『恐怖』是兩個層次的事。『驚嚇』是表面的東西，是官能刺激，一般廉價驚嚇片買的是這些。『恐怖』，則是一種不寒而慄、發自內心的無助感，例如《驅魔人》。記得多年前陶傑先生寫過，《驅魔人》是真正的恐怖，因為到頭來，正不能勝邪！連神也站不住腳！」

「對啊。『驚嚇』通常是突如其來，出乎意料的；『恐怖』卻可以是暗湧式的、蔓延著的......我也很討厭那些所謂恐怖電影，把大叫等同恐怖，太膚淺了。香港從前有套經典的恐怖片，叫《凶榜》，是比較符合我們所說的『恐怖』，一點不賣弄血腥與核突，但就教人打從心底寒出來。」

「最近新世紀廣場擺了個哈囉喂微型鬼屋，遊人免費入內走一圈，大驚小怪叫一餐，真是無聊透頂......這教我聯想到最近重看的《希特拉的最後十二夜》──這套東西才真的叫我透不過氣，寒氣直冒。電影裡，最恐怖的不是希特拉，而是周遭所有被他洗腦的人──尤其是戈培爾夫人，她堅定地追隨元首，臨『殉國』前冷靜無比地親手毒死五個孩子，還對丈夫說：『沒有元首、沒有納粹主義的世界不值得留戀』！......」

「有夠恐怖了吧！恐怖的核心，就是人世間真善美的徹底顛倒淪喪！！！！」

「對！『恐怖』的另一大重點，是無所不在的威脅，大未知，以及無力感──最重要是『威脅』，且是一種疑幻疑真的威脅。身處恐怖而不自知，才夠恐怖；必死無疑，反而不夠恐怖！」

「所以，《Matrix》其實也很恐怖！現在金融海嘯的恐怖，也是在於此，連最強大的美國也要倒下了！沒有人知道海嘯是否已過去、甚至海嘯是否已來到！」

「我的結論是──我根本就不需要『萬聖節』，也不需要恐怖電影。可不是嗎，殘酷現實世界，已經夠恐怖有餘了──我們尚未數蓋達、秘密警察、奧地利獸父、德州電鋸殺人狂......我不禁要問，難道我們真的有被嚇的需要嗎？難道我們有被嚇的潛在欲望？」

「這個嘛......紀錄片說，被嚇能幫助我們釋放壓力，有利人類生存......就算明知是Conspiracy也不打緊，重點是經歷被嚇的過程。」

「嗯，正如校長失驚無神來巡視......」

「這個不夠驚嚇。EDB視學頂多只是驚嚇；教育制度本身，才是恐怖！」

「............！！！！！！」

The Scope (2)

老朋友，還記得中二時的司徒志華老師嗎？他是我遇上第一位利用上課時間，跟孩子淺談宇宙奧秘的科學老師。

宇宙？那簡直就是不務正業，嚴重Out-of-Syllabus。但正是這樣，大家卻最留心。他把一雙大手攤在黑板上，解釋空間維度的概念。「在二維空間，所有生物都是扁平蟲。但世界不只是二維的，尚有長闊高三維，也有第四維──時間；宇宙更可能存在著更多的維度呢！現在，」他提起左手手掌，「其中一隻扁平蟲給撿起來了，對另一隻扁平蟲來說，它消失了！」

我大概是從那課開始，學懂謙卑。那不單單是「一山還有一山高」或「天外有天」的意思──不是一座山與另一座山之間的比較；而是說，山以外，有山想像不到的、理解不來的廣袤境界存在。眼前以外，有形而上，有超越，有無限，有永恆，有不可思議。神馳之，嚮往之，亦不枉此生矣。

夏蟲不可語冰，扁平蟲不可語立方冰粒。有一天蟲蟲高呼：「我要跳高！我要跳高！」別的蟲自自然然覺得他荒唐瘋癲無聊透頂。請謹記，三千大千世界，我或你，不過是另一品種的扁平蟲而已。

逝水年華

我弄不明白，《麥兜波羅油王子》怎麼竟會在有線兒童台播放。

麥兜是成年人童話，調子灰沉陰暗，道盡人世滄桑。處處諷刺的，是市區重建與盲目發展、是本港教育之怪現狀、是人際關係的虛偽、是我城生活的荒唐可笑。意象，是工廠妹萬歲的老香港，是逝水年華；主軸，是中年危機，是生老病死，是對命運的愧疚。 (再細心點看，還隱含了「婚前性行為」！)

沒經歷一定的成長傷痛，似乎不會弄明白《波羅油王子》在搞什麼。麥炳一生放不下「王子」身份，參不透一頂塑膠王子冠冕。「爸爸想過去，媽媽想將來，只有我一個，留在現在。」這一句麥兜說了兩次，是全片擲地有聲的傷感告白。尾聲，王子與同伴走到瀑布盡頭──大江東流，一去不返；幸福幻象，一切成空。那一幕，是無比的震撼。

當然，《麥兜》作品向來都是雅俗共賞，在各個笑位嘻嘻哈哈一場便算，亦未嘗不可。怎樣也好，以唐英年司長的邏輯，此動畫教壞細路，細路長大後一定學麥兜個衰老竇一樣拋妻棄子。《波羅油王子》並不適合小孩子獨個兒在家收看，好應註明家長指引──要是小孩有這麼一位心細如塵又有耐性的家長的話。

The Principality (2)

《世說新語》：「劉伶恆縱酒放達，或脫衣裸形屋中，人見譏之。伶曰：『我以天地為棟宇，屋室為褌衣，諸君何為入我褌中？』」初讀此，時維中四，老師說劉伶荒唐，他就是荒唐。再讀此，已是行將三十的臭男人，沒沾上煙酒，但總算有了自己小小的堡壘──怕他甚鳥，劉先生也挺有道理嘛。

The Principality (1)

我是一家之主，也是一家之僕。要是你有基本的責任感，享受基本的勞動光榮，一個小小單位，總能變出層出不窮的快樂。不用背山面海，一個家就是一個王國；夜闌人靜，洗衣機轉動，傳來陣陣海潮。清早起床，趕緊打開窗戶；簾捲西風，外面的世界總比你精神奕奕。將一大堆垃圾包好放到後樓梯，那種暢快簡直可與上大號媲美。盛一桶清水將來抹地，轉瞬即一桶烏黑；振臂高呼Mission Accomplished，去冰箱拿一盒凍檸檬茶，歌頌一場捨我其誰的偉大成就。

(真相：抹出一桶黑水還不容易，三個月才抹一次不就成了。)

True Intimacy

我知道這次，她混淆了「羅家英」與「鄭少秋」。我明白她說「那個好多人在引擎裡郁郁下的廣告」，指的是加德士Techron汽油。當她說，林一峰與The Pancakes合唱「廿二世紀殺人網絡」時，我知道她其實是想說「現代愛情故事」。沒法子，我知道她也同樣明白我，在這茫茫人海，就只這麼一位。

The Scope

「做人，最重要是懂得『放大縮小』。」

「願聞其詳。」

「每一晚九時許，從老家步行返回新居，走到橋上，腳下是蕩漾的林村河，頭上是無垠的夜空。雖說只是大埔的天空，但已足夠廣闊；雲淡風輕，一輪明月，偶爾還有稀星數點。夜間的晴天，不比日間的晴天可親，卻有悠悠千古、包容一切的靜謐。當天無論工作多繁重，情緒多紊亂，生活多失意，走在那橋上，給這溫柔的夜空覆蓋著，自然就感到無限的安慰。想起自己、他人，以至全人類的貪嗔癡怨，就覺他媽的可笑。」

「我每晚下班步行回家，也有相同的體會呢！」

「我們都是何其渺小，遙望天際，企圖觀測些什麼，企圖參悟些什麼，結果自然是什麼都看不見，想不透。」

「聽過『弦理論』嗎？宇宙裡最最微小的單位不再是『夸克』，而是一條二維的、震動的『能量弦』，『弦』構成了一個十一維的空間.........」

「十一維！多麼的不可思議！」

「我也弄不清這究竟是什麼，大概是：額外的維度，卷曲成無以名狀的微小，存在於弦的世界裡......在我們存在著的世界，其實是由無數個微型世界所構成......這就教我不期然想起佛祖說的『一杯水裡有八萬四千眾生』了！看來，科學、宗教、哲學，處理問題的進路不同，但說不定是殊途同歸呢！」

「正是如此！所以哪，把時間浪費在個人的勞苦愁煩中，不是他媽的愚笨嗎？做人，不就是要學懂在適當時候『放大』，適當時候『縮小』嗎？在這茫茫宇宙，滾滾紅塵，不要以為自己很重要；但也不要以為自己不重要！」

「不要以為自己是神；但也不要以為自己不是神！」

「不要以為自己好靚仔；但也不要以為自己不靚仔！」

「........查實，我們究竟有沒有說過話？」

「不要以為我們有說過什麼；但也不要以為我們沒說過什麼！」

Also: 〈Imagining the Tenth Dimension〉

On Marriage

「如果你想用一套計劃來規範婚姻，你將發現它不管用。
成功的婚姻，是共同過著有新意的生活，
心胸開放，而非預先規劃。
它像是個自由落體，
完全視你如何處理沿路出現的每一項新事物而定。
就像是海上的一滴油，
你必須漂浮，運用智慧與慈悲，
乘浪前進。」

──約瑟‧坎伯 (Joseph Campbell)

教育專業

「EDB質素保証兵團，將於月底對我國發動猛烈攻勢！本國全體軍民已在高度戒備！」

「說起EDB.......星期三我去了九龍塘那座豪華大樓，出席通識專題研習的seminar。考評局的講者最後一張ppt，以利物浦足球隊的格言"You'll Never Walk Alone"作結，『與各位老師共勉』──我心想，我們教師一世被你們牽著鼻子走，或者踩在腳下，這就是你所指的"never walk alone"了吧？？？」

「......唉......不知道為什麼，聽見他們來，總有種很洩氣的感覺......覺得他們就像不斷提醒教師們，『我們始終是在上面的，你們要聽聽話話，生生性性才好，我們可是隨時都來哦！』」

「這些八府巡按，比古代的更難纏......古時只要花銀兩就成......敝國的外評隊伍攻入學校搞一大輪，寫出來的改善建議卻又不外如是......不過溫馨提示貴校『不斷創造教師之間的合作交流空間』云云......」

「而我最疑惑的是，外評隊伍的評估工具及標準，跟EDB的QAI本來就是一樣的！不同的人用同一套工具去量度同一樣物件，這是否多舊魚？我想說的是，做這麼多脫褲放屁的東西，無非都是為了告訴你：你就是不夠專業的！你就是得聽我的！」

「他們可以反駁：他們當中有資深教育工作者哦！」

「還有工商界及專業人士呢！」

「............聽聞現在要搞個教育專業人員議會什麼的？」

「對啊，其實說了很多年，但政府始終不肯搞，就是不想給教師自主。現在搞，無非又是掛羊頭賣豬肉。」

「話說回來，你覺得教師入職條件夠不夠專業？社會上對教師的期許，對教師的想像，以及對所謂『專業』的理解，大不一致......」

「其實，教育這行業的靈魂，就在於一種不確定性，可塑性，開放性，能賦予人想像空間的......與講究嚴謹程序流程的『專業』根本是兩回事。」

「不確定性、可塑性、開放性......正因為如此，fresh-grad可以教得很好，老屎忽可以不懂教書；又或者，師奶懂教書，偏偏博士就不識。更甚者，學生成績差，完全不懂微積分唐詩宋詞及兩文三語，但終於受不住阿sir煩擾，戒掉打機和夜歸，這些又豈足為外人道？對於行政官僚來說，如此彈性，如此uncountable，他們理解不來。」

「對！他們只會批評為『行政混亂』、『權責不清』、『資歷成疑』......我認為，所謂的『教育專業』，是靈魂塑造的專業，絕不能定義為其他系統式的『專業』......」

「我認為咱們心目中的專業，不僅是知識的專業，更是溝通藝術的專業，是變化氣質的專業！」

「正是如此！馬路旁，草原上，屋子裡，皆可以是教室；審訊不能在馬路旁進行，器官移植手術不能在汽車上進行；但教育──說得狹義一點吧，教學──可以在任何時間任何地方進行。只要你不把教育當做工廠的話。」

「你他媽的說中要害了！但話又說回來，近日......一小撮極少數的敗類......在多用途室......是否也在搞某類教育......？」

「............？？？！！！」

Every Day is a Holiday

尖沙咀阿貓地攤。十月七日重陽節。

P.S.

狗伯特 (電腦桌旁)：「如果所有生物，生存在世界上是為了快樂，而現在我又比你快樂的話，即是說我活得比你更成功......」

呆伯特 (電腦前)：「......我話你知......你......好煩！！！」

狗伯特：「啊啊......距離又拉遠了............」

唐詩宋詞

「朋友，你較喜歡唐詩，還是宋詞？」

「嗯，其實我較喜歡元曲，像『枯籐老樹昏鴉，小橋流水人家』……若是二選一，我選唐詩。」

「就是嘛。唐詩裡的中國，是個江山任縱橫的中國：楚山碧，寒江雪，塞外馬，渭城雨……但宋詞裡的中國，是個被困住的，被鎖起來的中國。」

「對啊。宋朝卻是四面受敵了。在宋詞中，就充滿著這種深沉的愁緒。同樣寫送別，或者宦遊，卻只瀰漫著流離的愁思。」

「唐詩可不同。一片冰心，遙寄洛陽；西出陽關，更盡杯酒；千里江陵，不必相送。說走就走，多麼壯闊！」

「而且，嚮往軍旅生活的邊塞詩，是唐代獨有的──我不排除其他朝代也有這種風格，但那種對軍旅生活的投入與歌頌，很接近英語世界那種 Soldier's Joy。」

「周邦彥、柳永、姜夔，詞寫得再好，格局都不及唐詩。還有五代的李煜，我簡直是討厭他。」

「宋代文學給我的感覺都是在修辭上鑽，不及唐代那種宏觀。即使是蘇軾，其實跟李白仍相去甚遠。李白那種豁達、空的境界，遠非蘇東坡能及。蘇軾，他其實對現實世界的不遇極端耿耿於懷.......」

「蘇軾，他出入於朝野；李白不同，他本就沒興趣做官──而且在唐代，根本不一定要做官！宋代重文輕武，做官是唯一顯達。」

「對，所以在宋代，特別多諸事不順的失意文人。」

「宋代，就像被閹割了的男人....有點抬不起頭做人，自怨自艾！」

「你他媽的說中要害了！」【非常型】#005

非常型 (4)

「暑假與同事去宿營，整天都在玩桌球；我發現，桌球是一種很大男人的活動！」

「對啊，但桌球也可以是很藝術的活動。在美國時，我偶然也會到Honky Tonk (『低級』酒吧) 裡玩──在中西部，那些中年美國牛仔，赤膊戴牛仔帽穿靴子在酒吧風扇下打桌球，他媽的帥死了！！！」

「桌球體現了傳統論述中一個男人的理想特質：專注、決斷、沉著、有眼光……」

「沉著──我最喜歡他們在專注時那凌厲得像刀鋒一般的眼神！」

「還有──縱觀全局，在無球可打中看出生路的慧黠。」

「對啊！如何左穿右插，擊來反去把球射進去！」

「有心理學家剖析，富有男人喜歡高爾夫球，因為高球象徵了資本家的投資行為──衣冠楚楚、從容不迫、冷靜計算、一擊即中。更有自稱心理學家的好事之徒，以佛洛依德角度分析：男人都喜歡這種『射』的運動，如籃球、足球、士碌架，還有ice hockey......」

「唔，不過好像也很有道理……如此說來，我常常在火車車廂看到女人喜歡用NDS那支touch screen筆，起勢地劃劃劃……這肯定有點某方面的潛意識投射罷？？？」

「…………………………！！！！！」

國旗

同事甲：「看哪！位子上掛國旗，夠愛國了吧？」

同事乙：「………………慢著，你的國旗好有問題……主星幹嗎要這麼大？你是不是愛黨愛過了頭？豈不聞小平同志告誡：『要警惕右，但主要是防左』？」

同事甲：「……………………」

同事丙：「…………還有，主星的五角似乎不很對稱……你是否想諷刺國家根基不穩？？？…………」

同事甲：「…………………………………………」

同事乙：「…………何止呢！外圍的四星也不是對準中央的……最上那顆星，有點偏離……你是否想明示或暗示那是西藏？？？…………」

同事甲：「夠了！停！………」

國歌

小魚兒：「早前看歐洲國家盃，再來一個北京奧運，我學會了不少國歌──法國、德國、羅馬尼亞國歌好聽極了！從前嫌《義勇軍進行曲》太血腥，原來不只中國如此，法國、意大利、羅馬尼亞、美國等國歌，都是源於戰歌。外敵入侵，大家要生要死，這才象徵著民族團結。」

約翰尼：「話說回來，南北韓原來用同一支國歌，只是歌詞不同；國歌裡滿有傳統的絲纏，也挺追遠念祖的。」

小魚兒：「英國國歌，簡短又呆滯，卻頹得很哪！」

約翰尼：「哈！你知道英國的國歌，曾被國人改編成《愛我中華民國》嗎？歌詞是這樣的：『愛我中華民國，立於世界大陸。中華我國，萬里河山廣漠，漢滿蒙回藏族，共享平等幸福，中華我國。』」

小魚兒：「這個我倒不曉得呢！」

約翰尼：「不僅如此，原來俄羅斯在1816-1833年間的國歌，也是英國國歌的旋律，換新歌詞而成的。」

小魚兒：「英國國歌那樣頹，大家都buy？」

約翰尼：「你別忘了，在那個拘謹的維多利亞女王時代，這種頹其實是代表莊嚴、正經、華麗呢！英國是議會民主發源地，國歌卻在高歌『天佑我王』，兩者矛盾地統一，真難得啊。」

小魚兒：「一個國家連國歌也要抄別人，真慘！」

約翰尼：「俄國自彼得大帝以來，都在學西歐啊！她不只抄過英國，也一樣抄過法國；二月革命後，俄國臨時政府取來《馬賽曲》配上俄語新詞，作為俄國國歌，但隨即在十月革命後被廢。」

小魚兒：「羅馬尼亞就不同了，東歐小國，卻滿有尊嚴，以繼承羅馬帝國光榮自許。說起法國《馬賽曲》，慷慨激昂，像極電影配樂，令人想起《奪寶奇兵》！」

約翰尼：「對啊，國歌挺能反映民族性格特點。南美國家的國歌，豪邁熱情但不失莊重，是軍隊在廣闊大地上前進的感覺！法國人激情，英國人拘謹嚴肅，德國國歌也挺優雅的。中共嘛……就有點歇斯底里……」

小魚兒：「文革後，國歌一度改歌詞，什麼『偉大的共產黨領導我們繼續長征，萬眾一心奔向共產主義明天』、『高舉毛澤東旗幟，前進！』──要我唱，我一定嘔泡……」

約翰尼：「我們要否典雅一點，改回《高山流水》或《彩雲追月》做國歌……？」

小魚兒：「不是吧……中國國歌，毫無疑問，應該是《財神到》！」

約翰尼：「或者……『三鹿主義，吾黨所宗』……」

Casablanca (1942)

真兄弟假朋友

我愛坐電車，卻不是電車男。日文中的「電車」，泛指鐵道列車，「電車男」，不坐港島電車。不同語言系統出現相同寫法的字詞，卻有不同涵意，語言學上稱之為「偽友」。

「偽友」在中文和日文中屢見不鮮。日文的「床」，其實是地板；「痴漢」不是指痴心一片的楊過，而是指「色情狂」。在球壇，最易明的「偽友」就是"Real Madrid"──西班牙語的Real不同英語的Real，講波佬前輩不分青紅皂白，一度將「皇家馬德里」譯為「真馬德里」......

真兄弟假朋友，不得不妨。近日的最佳「偽友」，莫過於「雷曼兄弟」或「安信兄弟」──「兄弟」云者，你可別要當真，別人不過當你「契弟」而已。

非常型 (3)

普魯士的鐵血宰相俾斯麥，全名Otto von Bismarck。《天國驕雄》中的男主角，名字叫Balian of Ibelin，「伊貝蘭的貝利安」。德語中的"von"、法語中的"de"、意大利語中的"di"、荷蘭語中的"van"，都帶有英語中"of"或"from"的意思，放在名字裡，用以表明自己的家族出身或城邦出身。

一直覺得，這個"of"實在十分有型，有一種莫名的神氣；要不是對自己的根源懷著尊敬與驕傲，也不會如此化簡為繁。就連兒時迷戀的日本動畫《高智能方程式》，那位奧地利飆車少爺，全名也叫"Karl Lichter von Randoll"，在賽道上與風見隼人由頭鬥到尾，大呼：「我是蘭度家的子孫！從不認輸！」

在德國，"von"乃貴族專有；甚至在中古時代，等閑之輩亂用"von"字即屬非法。但在荷蘭，"van"普遍出現在平民姓氏中，所以看荷蘭足球隊，便有一大堆雲佩斯、雲尼斯達萊、雲浩東、雲達沙、雲達華治......

當然，要是我生於階級鬥爭的新中國，上述一番渾話無疑「歌頌地主貴族」，準給打成「走資派」、「死不悔改的階級敵人」......其實在亂離的中國古代，人們遠走大江南北，特別依戀故土，籍貫往往與姓字並舉：「常山趙子龍」、「燕人張翼德」、「譙郡許褚」，喊起來也蠻有氣勢的。

只是啊，這個"of"字，橫看豎看都只適用於西方世界，要是香港人也來這套，搞出個「曾的蔭權」或「董之建華」出來，那就不好玩了。

P.S.

"The noble and the nobility are usually at odds with one another. "

--Johann Gottfried Seume

微涼

走在路上，聽著一峰唱《微涼》：「匆匆一生獨自上途，風乾情感的苦惱......Love is a rush of wild wind....the scent of summer rose...」時維十月，風，終於從無何有之鄉歸來；再不歸來，我可要懷疑地球究竟有沒有在轉動。天地尚未失約，來，動身幹活罷，我也不好意思躲懶了。

P.S. 《微涼》該是林憶蓮的作品罷？但還是林一峰才唱出了那種天涯落寞。

The World Is Just Awesome

身處茫茫太虛，除了歌頌祖國偉大，還可以說些什麼話兒？

"I love the mountains, I love the clear blue skies,
I love big bridges, I love the great whale fries,
I love the whole world, and all the sights and sounds,
Boom-de-ya-da, boom-de-ya-da, boom-de-ya-da, boom-de-ya-da......

I love the whole world, it’s such a brilliant place,
Boom-de-ya-da, boom-de-ya-da, boom-de-ya-da, boom-de-ya-da......"

宇宙寥廓，世界繽紛。有時候，愛地球，比愛國家來得窩心。欣賞一條蠕動的毛蟲，比研讀領導人講話來得重要。大海的湛藍，比旗海的殷紅來得壯觀。深邃的夜空，比人間的糾葛更值得追尋。不同森林裡蜘蛛的大小，比不同女藝人乳房的大小更加有趣。

翡翠明珠本港國際，是不會有「頻道廣告」的，它們不用定位，不用具備特色。感謝這短短一分鐘，它就是我最喜歡的廣告，最喜歡的頻道，最喜歡的歌，以及最喜歡的生活態度。

Also: 陶傑〈創意是什麼〉

公憤

中二級綜合人文課，孩子們一頭栽進這幅廣東省地圖，爆發驚天大發現：「我見到大亞灣附近有個『葵涌』啊！」「是啊！廣州北面竟也有個『沙田』！「還有呀，澳門北面有個『灣仔』！」「嘩！『長安』都有啊！」「何止呀，順德那邊竟有個『倫敦』！！！」「是『倫教』，不是倫敦。」「不！明明是倫敦！......」

群情洶湧，一發不可收拾。「搞錯！太過份！大陸的A貨真的好猖狂！」............

神舟升空，神州沉淪

A1版，神舟七號問天。A3版，毒奶粉遍地開花。神舟升空，神州沉淪，情何以堪？

那幾幕沉悶的「出艙活動任務」，頭兒冒出來了啊呀要小心翼翼啊嘩身子也快要出來啦，像不像替小寶寶接生？搞奧運是百年夢想，火箭升空是千年夢想，那末，羅文在《中國夢》唱的「我的夢和你的夢，每一個夢源自黃河；有幾回唐漢風範，讓同胞不受折磨」，這個又是否春秋大夢？盼望活生生的小寶寶吃飽奶，上睡床做甜夢，這個又是否癡人說夢？

太空漫步，那是四十年前美蘇冷戰時代的玩意兒了，如今全世界科學家在尋找「上帝粒子」喇，模擬宇宙大爆炸喇，你曉不曉得？神舟七號只能為中國沖沖喜貼貼金，對人類科技發展史、人類整體文明，卻毫無貢獻可言。要麼不搞，搞就要有大突破，發明「超輕盈太空酸枝椅」，或者「中國移動太空漫遊電話卡」；更要宏觀一點，樹立「中國特色航天」，造福五十億人類──

──例如，翟志剛發現，在太空艙回望不僅看得見萬里長城，還觀測到天安門和毛主席紀念館，叫美國佬無地自容，叫俄國佬看傻了眼。又例如，景海鵬在太空站連續吃三鹿牌奶粉六個月，證實在無重狀態下，三聚氰胺完全無毒。再狠些，把地球上的 (我沒有針對祖國！)假冒偽劣產品扔進宇宙黑洞，叫黑洞也結了腎石自己塌縮，這就稱得上流芳百世，創造神蹟，阿彌陀佛。

中共治國，如抱薪救火，薪不盡，火不滅。是的，制度不好，百姓還可期盼仁君聖主，像公正廉明憂國憂民的溫爺爺；但爺爺一張愁臉加苦心訓話，看得膩了，叫人開始毛躁。人在紐約，還一板一眼重申「中國現在不稱霸，將來也永不稱霸！」這套老話。唉，溫爺爺，你是真不知道還是裝傻？中國，在很多方面，例如「創意工業」或「民間化工」，早已千秋萬載，雄霸天下了。

Also: 蔡錦源〈國家觀與宇宙觀〉

約翰尼：「把劣質產品扔進黑洞.......連黑洞也是假冒的！死未！」

小魚兒：「對.....其實是江澤民的鼻孔......」

P.S.

「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！
嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！」

──杜甫《茅屋為秋風所破歌》

清真詞

唸書時必讀的兩首周邦彥，一是《瑣窗寒》，一是《齊天樂》。

周清真詞，富艷精工，盡得格律派與婉約派之美。「尚有綀囊，露螢清夜照書卷」，「似楚江暝宿，風燈零亂，少年羇旅」，精緻的用詞，工巧的聲韻，遙深的用典，優美的意境；結尾處，還有餘音嫋嫋：「津堠岑寂，斜陽冉冉春無極。念月榭攜手，露橋聞笛。沈思前事，似夢裡，淚暗滴。」《蘭陵王》的藝術效果，在周詞中堪稱最成功。

只是周邦彥總懷著靡弱的憂鬱，作品主題離不開愁緒，情調深沉幽暗。間中賞一兩首尚可，若說獨愛周邦彥，就大可不必了。相比於《瑣窗寒》與《齊天樂》，我較喜歡這首《滿庭芳》：

風老鶯雛，雨肥梅子，午陰嘉樹清圓。
地卑山近，衣潤費鑪煙。
人靜鳥鳶自樂，小橋外，新綠濺濺。
憑欄久，黃蘆苦竹，擬泛九江船。

年年，如社燕，飄流瀚海，來寄修椽。
且莫思身外，長近尊前。
憔悴江南倦客，不堪聽，急管繁弦。
歌筵畔，先安簟枕，容我醉時眠。

上片寫情，閑靜柔和；細看大自然的化育，卻想到眼前停滯的自己。下片感懷，「年年，如社燕，飄流瀚海，來寄修椽」，是一種多麼漫美的自況。全闋用字暢達，沒有深奧的用典，也沒有刻意的雕琢，只流露出一種輕盈的安靜──既是天與地的閑靜，也是內心無人能解的寂寥。

初讀此闋，覺得周邦彥似乎觸碰到真真正正的黃昏夕暮，彷彿了知此生將盡，看見彼岸隱約的微光。我滿以為這首詞是他暮年之作，翻翻背景資料，原來是我大大表錯情了──《滿庭芳‧夏日溧水無想山作》，他當時不過三十七歲。正值壯年，卻已在書寫這種洗盡鉛華的終極浩歎，周邦彥藝術境界再高，人生境界則似乎已見頂了。

所以，還是喜歡胸懷天地的蘇軾。「東坡在玉堂日，有幕士善歌，因問：『我詞何如柳七？』對曰：『柳郎中詞，只合十七八女郎，執紅牙板，歌「楊柳岸、曉風殘月」；學士詞，須關西大漢，銅琵琶、鐵綽板，唱「大江東去」。』」令人莞爾的是，原來蘇東坡也一樣需要別人認同。我十分樂意做──我知自己沒資格──嗯，這位極度有型的關西大漢。【非常型】#002

電車頌

港島的電車為何還沒給淘汰？電車怎可給淘汰呢，在這變動不居的瘋狂世界，唯有電車，既古老，又美好。

電車就像城市的母親，包容著城市內各種各樣的人。老人家喘氣追巴士，巴士卻不等人；小巴囂張瘋狂飆車，港鐵逐小逐小剝削市民三元兩角……唯有電車，仍溫柔地載著老街裡的公公婆婆，中環的白領，提著大包小包的主婦，你和我。

這位母親，沒有Roadshow的聒噪，只有叮叮叮的暮鼓晨鐘。憔悴夜歸人，從車尾登車，不用忙著翻轉LV袋找八達通，先找個位置好好安歇吧，因為電車是下車才付錢的。這是一種人性的關懷，也是一種信任，一種失落已久的簡單信任。

電車，跟上環的舊建築，跟西環的老街窄巷，是一個生命的整體。電車沒有冷氣，也因為這樣，你才能嗅到街道的氣味：從筲箕灣的街市味，到北角海邊的海水鹹味，到灣仔金鐘的汽車熱氣，再到上環的參茸海味……

沒有冷氣，但上層卻有涼快的風。任巴士小巴私家車在皇后大道擠翻天，電車依舊紓徐地走自己的路軌，迎著晚風，緩緩爬上山。橫貫東西，橫貫百年，從倨傲的中環，返回樸拙靜謐的北角筲箕灣。憶起纏綿的《胭脂扣》，背靠一抹斜陽，走向地老天荒。

電車專注，安穩，沉實。「電車男」，倒卻胡里胡塗地成了貶義詞。下車了，我對內子笑說，電車如果是個男人，也該是個好男人。

It's only words

我說不準自己是哪一類人──或者自己就是自己，沒什麼類型可言──然而，我倒確知自己與妻子屬同一類人。不必言明。這已很足夠了。

夏夏《鬧彆扭》

非常型 (1)

做人，宜乾淨俐落，忌模糊溫吞。

溫柔與暴烈

母親說，八號風球，不用趕回這邊吃飯了。我說，我已在步行途中，雨不大，不要緊。

擠在街角，徬徨等車，如百人爭渡的風陵渡口；站到橋上，狂風呼嘯，快要站不住腳。颱風雖然霸道，卻還是可愛的，為這溫溫吞吞的城市，帶來一場爽爽快快的胡鬧。黑夜中河水暴漲，快要湧上岸來了；平日的林村河，只有頹唐和腐壞，如今風高浪急，竟像吃了偉哥，重振雄風哪。

回到家中窗邊，與聽筒另一端報平安。呷一口濃茶，看風舞雨舞，看五光十色，如重圓的夢，在水窪中一一反照。

0.9999999......

小魚兒：「原來無限循環小數0.999999…= 1，你能夠接受這事實嗎？」

約翰尼：「我還是未能接受……太吊詭了……但我倒立時想到這『真理』的妙用，例如『我沒有記你1個缺點，但只記了0.9999…個』，或者校長說：『我升你做0.999.....個SGM』；你亦可對老婆說，『我想包 0.9999..個二奶......』」

小魚兒：「太吊詭了，1明明是完美的1，卻可以寫成不完美的0.9999…。完美的東西，還是暗含不完美。」

約翰尼：「記得有位哲學家說過：真理是不可能完美表述的，因為表述本身並不完美。更確切地說，就是『真理是不可能被表述的』。語言本身必定是帶有偏見，不全面的，一切經過語言表述的東西，都必定失真。就算是數學這種『上帝的語言』，也同樣隱含漏洞。」

小魚兒：「你這般說，令我更心安理得地教我的學生了！上課時睡得最香甜的學生，他早已掌握了真理！」

約翰尼：「你快別興奮，你想深一層，既然『真理是不可能被表述的』，這位哲學家的話其實也同樣是假的啊！」

小魚兒：「………………關於0.999...，我還聯想到更多。原來，一件事只要無限拖延，自然就會成功，所以，0.9999999.....可以等於1！」

約翰尼：「這道理在我這邊的科主任身上已是不證自明！所以，六四永不平反，日本永不道歉賠償，香港2099年還未普選。」

小魚兒：「然而，0.9999....是一種『趨近』啊……是無限的趨近，這種『趨近』卻有『極限』，極限為1。」

約翰尼：「無限趨近1，但永遠到不了1……終究無限的趨近只是一種極接近的曖昧狀態而已。」

小魚兒：「好比一位女子回應一位追求者一樣，明明是心動了，還要說你還差少少──0.9999.....十分像唔嫁又嫁的扭擰女人！所以，本人斷定：創造數學的上帝，是一位女性──只有女人才會搞出0.99999......這種教人心癢癢的東西！！！」

約翰尼：「哈哈！數學教授也要千方百計，才能『迫使學生相信0.9999..=1』。我看了真的覺得很好笑，這簡直和傳教士說服人信神一樣有趣。」

小魚兒：「真可貴啊，學生硬是不信，不做填鴨。」

約翰尼：「看哪，『數學家杜賓斯基提出：任何一個學生，只要把0.999...設想為一個有限的、不確定的數串，與1的差是無窮小，那麼他就「還沒有對無限小數形成一個完整的過程概念」。』」

小魚兒：「『任何教師對教育改革設想為酷熱廚房的話，那麼他就「還沒有對教育形成一個完整的過程概念」』，呃...我這樣說沒有錯吧？」

約翰尼：「你他媽的對極……『任何人對港人治港設想為普選的話，那麼他就還沒有對《基本法》形成一個完整的過程概念』……？」

噁心之最

「閣下有沒有觀察到街上不少情侶，男友主動替女友挽手袋？」

「有啊。男人老狗挽住大大個hello kitty粉紅lace邊袋都見過……」

「剛與內子討論這問題，她也對此嗤之以鼻……你看哪，本人沒娶錯人！我們觀察所得，這類情侶為數不少，路上十居三四，多是年輕一輩的癡男怨女。」

「我每次看到，就聯想到穿粉紅花邊底褲的男人……」

「哈哈！但為什麼？這些人可覺得這是風度啊。」

「香港人就是缺乏創意。要表現風度，何不買個紅白藍袋給女友？」

「或者，他的女友柔弱得手無挽袋之力。又或者，男人覺得這樣可以讓女友無拘無束。」

「嗯，這也不通……讓女友無拘無束……不該是寬衣解帶嗎？」

「……………！！！」

「哈哈！話說回來，為什麼替人推門就有風度？挽袋就噁心？或許是我們太Gender Stereotype? 」

「推門是禮貌表現。有風度的人，為己為人，會替任何人推門，當中沒有gender成份。但挽袋......尤其是緊緊夾實個女裝袋.......純粹討好女友，卻造成娘娘腔的視覺錯配。更甚者，我對此等雄性動物懷有更深的偏見──我總覺他們在大事上無法擔當重任，照顧不了女性，只能在這小眉小眼上獻點殷勤，以女性的示弱來提高自己。結果如何，一眼便知。」

「最重要的是，我認為袋是私人物品，是屬於自己的東西，應當由自己負責。妳他媽的沒力氣挽那個LV，就別操你奶奶買那個勞什子！」

「你說得他媽的對極！我的原則是，不管是我還是她，拿著重物，大袋細袋的文件雜物什麼的，這必須分擔。」

「對。這是公私有別，輕重有別。」

「但手袋，話明是手袋，裝的是隨身物品，她不只有她的責任，也有她的隱私。把她的袋也挽過來，像是把她人格和個性的一部份也削去了。」

「同時，自己的個性卻也降低了......這是正正得負，負負得負........」

「負負負負再得負！內子說，見過一電車男挽女人袋，袋中電話響──當然是那種吵翻天的低智鈴聲──電車男小心翼翼拿出來，按好了接聽鍵，再殷勤遞給女友……噁心之最……」

「說起最噁心的事......我見過有對痴男怨女，在地鐵車廂中肆無忌憚幫對方擠暗瘡，膿水濺在玻璃上……」

「夠了！停！」

「……那痴男還大呼，『啊！舒服晒！』」

「……!@#$%^&*xyz……我操你十八代的SB………………」

Also: 高慧然〈爛Gag王〉

Whispering Hope

我盡量保持微笑。我盡量看得開。我盡量帶給同事快樂。我盡量輕鬆自在。我盡量心存希望。做教育界這行，不能不樂觀，不能不活潑；不樂觀不活潑，就違反了教育為人帶來希望的根本目的。不樂觀不活潑，我們也幹不下去。

約翰尼說：「我們，是希望的批發商！」我則比不上他這般樂觀，我自問只是站在街頭陪笑的卑微的「希望寬頻推銷員」。

填充

中一級中國語文課本第32頁，有如此一道練習題：

試為下面的句子填上合適的名詞：

(a) __________大聲喝道：「都給我站起來！」

課本提供的「參考答案」，竟然是「老師」。

本人不是一個安分守己的教師，不是一個酷愛標準答案或參考答案的教師；本人認為，空格填上「海軍陸戰隊教官」、「懲教督察」、「知縣大人」、「張子強」或「綁匪」，句子才算得上合情合理流暢通順。(充滿黑色幽默如你，亦可考慮填上「殮房職員」或「守墓者」。)

秋

她問，一年十二次月圓，為什麼偏選八月十五慶祝？傳說中秋月亮最圓，天文學家卻告訴我們，這沒什麼科學根據。

我對此從沒深究，唯有胡扯一番。春耕夏耘，農忙半年；冬天收藏，窩在屋中不出來。唯有秋收以後，才有閑情坐在門前賞月。

抑或，秋天是最好的時機？秋天，看紅衰翠減，觀落木無邊；感生離死別，悟成住壞空。這次第，雖然是衰微的時節，卻也是思念、感恩與珍惜的時節。

趁著秋天，與親人相聚，也愛惜身體。《禮記‧月令》：「盲風至，鴻雁來，玄鳥歸，群鳥養羞……是月也，養衰老，授几杖，行糜粥飲食。」遠古智慧，順應時令，吃清淡些；今天大家倒在吃雙黃蓮蓉，以及咖啡牛奶脆脆芒果點點綠豆冰皮……

中國人的秋天，風雨驟來，容易傷感。看哪，「秋」和「愁」字，有著千古的縈迴。柳永寫道：「多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節」、「對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋」；周邦彥寫道：「綠蕪凋盡台城路，殊鄉又逢秋晚」。文人每多身子虛，終日長嗟短嘆，倒為後世留下名篇佳句；然而，愁苦之後能夠曠達超脫，傷懷之後能夠參悟透徹，如此方不負大丈夫之志。所以，還是蘇東坡、辛棄疾好。

今人不見古時月，今月曾經照古人。你愁鄉關何處，我，一愁香港秋天煙霞混濁，天氣奄悶；二愁九月開學，工作繁重，化骨龍橫行。來，好好放三天假，吃三大口月餅，與爾同銷萬古愁。

P.S.

「我從小就對秋天特別敏感，有一份無法形容的意緒。淅瀝秋雨總會令我愁傷，朗朗秋風總會使我的心飛揚，無需日曆也能夠知道秋天來到。我可以聞到秋天有一種難以名狀的，來自遠方的清氣，我可以聽到秋天有一種難以名狀的，來自萬籟的迴聲，我可以感覺到秋天有一種難以名狀的，牽連著前生隔世的意蘊。那氣味，聲音，意蘊，全都撼動我的心懷，令我神魂顛倒，份外情深。

我想我也會想到星空。尤其是秋夜的星空。我從小就覺得，秋夜的星空是一個晶瑩的夢，夢醒時人類就會見到另一層面的真相。在澄澈的星空下，芸芸眾生的貪瞋痴，無常世間的鬧哄哄，諸事紛煩，全都可以得到滌蕩淨化。」

──李天命《哲道行者》

涼風有信

14 Sep 2008.

魔鬼在雲端

「Google推出自家瀏覽器，大搞『雲端電腦』，任何數據皆可貯存於網上，電腦內根本毋須安裝程式軟件，也毋須在硬盤儲存檔案，不論何時何地，總之上網就成……有了網絡，電腦可以無限瘦身，真瘋狂啊！」

「『雲端電腦』，那是1998/99年已有的概念……但那時候網絡還未流行，頻寬不夠，所以就沒有興旺起來。當年某公司出過一部叫 Net PC的東東，結果破產收場。」

「Aero-drive是不是類似的東西？」

「類似的其中一種應用。畢竟Aero-drive只是儲存，如今Google搞出來的瀏覽器，將來簡直就是一個足以一統天下的操作平台……其實這概念讓我很心寒，自己的東西，其實不在自己控制的範圍……」

「不僅如此，無上限的方便，必造就無上限的欲望。人控制電腦，電腦控制人，無色無味，無處不在──剛巧今天電視又在重播《Matrix》……越來越感受到電腦的潛在恐怖了……」

「有個陰謀論說，Google是敵基督。因為Google的野心是囊括一切網絡上的資訊。」

「話說回來，當我第一次看見Google乾淨簡單的首頁，確真有點害怕起來──Google白雪雪的，有點深不見底。」

「對啊！你可以看到他的野心。用最小的地方，鯨吞最多的東西……像什麼？……像蛇！」

「也像細菌，成千上萬，卻殺人於無形。」

「我最怕的是，當有一天Google成了電力，我們就死定了。電力普及以後，我們都依賴它，但又不再察覺電力的存在……」

「正是如此。看來Matrix就快要來了！……」

林先生上

新同事自我介紹：區老師你好，我是XXX先生。我一怔，報以體諒的微笑。

「先生」一詞，是對別人的一種敬稱，是別人給予的一種恭維。「先生」的原型，是「先醒」或「先省」，謙稱對方比我行，懂得比我多。「先生」一詞歷史悠久，最早可溯至周朝，用法少說也有三種：一是稱呼道士，如《水滸傳》中的公孫先生；二是稱呼儒生或得道之人，如《三國》中的諸葛先生；三則是用以稱呼老師，保留「先省」原意，沿用至今。上一輩仍喜歡以「先生」代替「老師」；注重傳統的學校，教師不分男女，一律稱「先生」。

如今在香港，公務往來頻繁，人們不懂如何自稱，乾脆把「先生」據為己有，把「先生」等同「男子」的尊稱；或冠以「先生」方便匿名，不慣光明磊落直認自己是陳大文李國強。不想暴露全名，從前可用「陳某」來自稱，現代好像失傳了。於是大家理所當然地以「先生」自居，鬧出「林先生上」這種自相矛盾、貽笑大方的書信下款，在電話對答中則出現：「你好，我是甲機構的陳生，請問乙小姐在嗎？」打個不太貼切的比喻，這有點像伸手向別人預支利是錢。

幾年前曾在某機構工作，致電邀請當時的副廣播處長當某活動嘉賓。豈料收到他親自回覆：「區先生，我是港台的邵盧善，當天我可以來。」他如此「直呼其名」，親切如同班同學；邵先生的年紀可當我爺爺了，初出茅廬的我收到這麼一個來電，震撼莫名，至今難忘。

畢竟大家是中國人嘛，國罵罵得再兇，還懂得自詡「禮儀之邦」的。想起一年前的中三中文課：

「各位同學，中國人講究禮儀，稱謂上也須大方得體。稱呼朋友，可用『賢兄』，但自稱呢，則要謙遜地說『愚弟』了。你們知道如何稱呼別人的子女嗎？」

「我知！是『令千金』、『令郎』！」

「對，稱自己的子女則用『犬兒』、『犬子』。稱呼別人的太太，要說『尊夫人』，但稱呼自己的妻子，則用『賤內』、『拙荊』.....什麼？太難聽？這可是禮貌啊！好了，稱呼別人的師父、老師，就要叫『尊師』；那麼，稱呼自己的老師呢？」

「我知！要叫『賤師』！」

生活繁忙指數

輕微：iPod沒電。

中等：iPod沒電、手機沒電。

偏高：iPod沒電、手機沒電、八達通沒餘值。

甚高：iPod沒電、手機沒電、八達通沒餘值、錢包沒現金。

極高：iPod沒電、手機沒電、八達通沒餘值、錢包沒現金、忘記向妻子報到、未交電話費、屋租、電費、水費、冰箱無雞蛋、廚房無餅乾和即食麵............

備註：相同的指標，稍作修改，即可變成「假日生活頹靡指數」。

It's only words

「幽默的人不死板，幽默的人不死心眼，幽默能夠化解妒恨怨毒，沒有幽默感的人容易中毒……幽默的根柢在灑脫的心思。」

──李天命《哲道行者》

菲

iPod，讓我把好幾位王菲放在一起。

我們和她，一起經歷了一整段變革──《十萬個為什麼》Cassette，然後花得起CD，然後貪玩錄MD，接著是Mp3，然後再一次花得起，買了iPod。一直都有她。說不定你還認識王靖雯，甚至一位叫Shirley的女子。說不定你還記得那個忸忸怩怩的小姑娘，唱著新歌，聲線帶點拘謹。早在《容易受傷的女人》之前，那個年代，還有倫永亮寫給她的《靜夜的單簧管》，有家駒寫的《可否抱緊我》。大家也是如此，亮相、嘗試與探索。

後來才有了討好自己的王菲，以及一首首烙著王菲印記的精品。她不會唱口水歌，不會唱不合心意的歌。她只一心歌唱自己，心坎處的深情化為恬淡的聲線，舉重，若輕。

喜歡《曖昧》，心疼於那宿命般的安靜。喜歡《暗湧》，沉溺於那濃重的哀愁。喜歡神幻迷離的《寒武紀》、《阿修羅》、《彼岸花》──《寓言》前半部，可說是她藝術創作的高峰，真是少點膽識也做不出來。

喜歡《人間》、《當時的月亮》、《流年》。每一首都在訴說一種態度，一分對情感的領悟；她可能在傾訴自己的秘密，但更多的是她唱出了你心中的秘密。寫來，唱來，都優雅如詩篇──

遇見一場煙火的表演 用一場輪迴的時間
紫微星流過 來不及說再見
已經遠離我 一光年
有生之年 狹路相逢 終不能倖免
手心忽然長出 糾纏的曲線
懂事之前 情動以後 長不過一天
留不住 算不出 流年

說不定，王菲的粉絲可分做兩類：一類，希望王菲有朝一日復出，唱出更多好歌；另一類，希望她永遠不復出，鐵了心相信那個演過郭靖令狐沖、懂降龍十八掌以及叉頸的男人是個好人，好好地待在一塊。

畢竟，我們都聽過《你快樂所以我快樂》。

隔世情

我們多久沒回母校了，走廊，操場，椅子，桌子，為何都縮水了？

不是因為我們長大長高──三張野了，什麼育都發齊了吧──而是因為，從前這裡就是我們的天與地。「When I was small, and Christmas Trees were tall……」撫今追昔，珍愛這裡，像珍愛一件兒時的小玩具。

與中七班主任重聚──如今我還在追隨他，學師教通識。與中五班主任重聚──她十年來都是冰雪女王，從不高聲罵人，只會嘲諷譏刺，白皙臉蛋加永恆的微笑，殺人於無形；從沒想過會有這麼一天，可以「毫無懼色」與她同座笑談。

打從中一入學那天開始，就喜歡「VC」這簡潔的校名，獨具卓然的氣派，不若順德聯誼總會東華三院歷屆總理梁陳朱黃什麼什麼。校園如舊又不如舊。微笑佇立，點滴在心頭。那位討厭至極的訓導主任，也不怎麼討厭了。我辜負過的師長，如今握手言歡了。「老師如父子，有什麼隔夜仇呢。」沒有隔夜仇，在這老地方，只有隔世的恩情。

與幾位老同學相聚，把舊日的筆記、校刊、照片、功課撒滿一地，促膝長談，直至深夜。識於微時，感謝你，還封存著我往昔的輕狂幼稚──從前我們坐在一起，讀中史西史文學經濟，應考的是填鴨式試卷；如今時代進步了，改用「獨立專題探究」，自主學習，學戀愛，工作，儲錢，結婚，生子……不再坐在身旁，然而在這一生的學業上，我們，永遠都是好同學。

瑣窗寒

暗柳啼鴉，單衣佇立，小簾朱戶。
桐花半畝，靜瑣一庭愁雨。
灑空楷、夜闌未休，故人剪燭西窗語。
似楚江暝宿，風燈零亂，少年羇旅。

遲暮。嬉遊處，正店舍無煙，禁城百五。
旗亭喚酒，付與高陽儔侶。
想東園、桃李自春，小唇秀靨今在否？
到歸時、定有殘英，待客攜尊俎。

──周邦彥《瑣窗寒》

讀此闋，時維中五。那時候，偏愛前一課的《八聲甘州》，偏愛柳永的坦白疏狂，不懂欣賞周邦彥的含蓄蘊藉。Miss Wong教的文學課，大家死命的抄筆記，記下如何體味作者心情作品意境好日後作答，密密麻麻填滿書頁。十年後重遊母校，心中浮現此詞。天地澄明，真正的明白、徹悟，原來不消一字。

還未遲暮，還未望斷天涯，不敢強說憂愁；三十歲前，趁著人還年輕，心還輕盈，來好好練習一下回憶與遺忘。

Rina, Alvin, Eva & Johnny from VC7A. 29 Aug 2008.

On Humour

「幽默的境界是一種無敵的境界。無敵有兩種形態：譬如別人示範關刀舞了三百招，你招招盡破，這是其中一種形態；但如果你能夠站得遠遠的，到最後「咭」的一聲笑，對方就整個人委頓在地，那就是無敵的另一種形態。」

──李天命《哲道行者》

The Promise

唸社會學時，我學來一個與社會學無關的詞語：「Promise」。

是《The Sociological Imagination》這本書吧，第一章就叫The Promise，談談讀完這本書，讀了社會學自詡看破紅塵以後，你大概會得到些什麼，你大概會明白了些什麼。

翻翻字典，Promise原來有兩重涵義。第一重乃經常用法，指「承諾」、「應允」、「諾言」，如"Promise me, you’ll wait for me."。第二重意思，指「希望」、「有……之可能」、「予人……的期待」，如"That project promises well."，或者"This young man shows promise as a athlete." The Promise，就是這個意思。

真奇怪呵，這兩重意思不是暗含矛盾嗎，「Promise」向來是肯定的一諾千金，但亦可語帶含糊，只是個尚未成真的願景。

畢業以後，是歷練也好，是腦筋遲鈍也罷，這一天才豁然開朗起來。願景，是上天的Promise；自己動手實現願景，許之以信心，也是一個Promise。做一件差事，教一班學生，寫一份教材，去一趟旅行，建一個家庭，愛一個人，亦然。

時維零八年八月，暑假結束，新學年起步，是為跋，亦為序。

相信劉翔

電視台裡一位何姓阿伯說，劉翔四年後已29歲，鼓勵劉翔下屆再來的說話都是廢話。

這位阿伯似乎只把劉翔視為奪金工具，工具不靈光了就可棄如敝屣。這位阿伯似乎以為奧運是四年才搞一次的唯一大賽，忘記劉翔還有各項世界田徑賽的舞台，他還要與羅伯斯較量，還要挑戰世界紀錄，還有自己往後的人生。一時瑜亮，君子之爭，已經是世紀盛事，要是你熱愛運動，而不是熱愛「xx特約奧運獎牌榜」的話。

這刻離棄劉翔的人，各式各樣，不一而足。有的把自己的虛榮感投射到所謂的英雄身上，一旦神像稍有鬆動就覺感情受騙自尊受損，花雙倍力氣辱罵奚落。有的把運動比賽無限上綱為聖戰，受傷事小「國家利益」事大，跑不動也要爬回終點以身殉國，味道像極東突極恐怖份子。也有的只是為錢著想。有的人硬是跟別人過不去，無事不疑，傷是詐傷，淚是做戲，退出是贊助商指使，相信一切都是策略，或者他讀得太多《毛語錄》之故。

Nike早前的廣告似乎已說明一切。頃刻間澄明虛空，場上再沒其他人，連對手也沒有，眼前的欄，腳下的傷，只自己一人面對。也許這就是劉翔一直想望的境界。

把劉翔還原成一個人吧，喜歡他純因為他的英姿傲氣，還有他的孤獨。「請相信我，我還是以前的劉翔。」聽著就覺心碎──這句話還意味著，我一直都是劉翔，我一直都是隨時會傷的，只是在歡呼聲中，你不曉得而已。

「愛榮耀，愛挫折，愛運動，即使它傷了你的心」，Nike率先挺翔，文句彆扭，但訊息健康。怕就只怕，廣告商嗅覺靈敏，一窩蜂熱炒「受傷概念」，全國湧現「飲xx牛奶，傷患好得快！」之類的廣告，屆時劉翔壓力更大，真不知是天堂還是地獄了。


P.S. Nike並非首次運用「受傷概念」，幾年前已有一個電視廣告，題為《Always Look on the Bright Side of Life》。輕輕鬆鬆的吹哨，倒下了就爬起來，沒什麼大不了。放下家國恩仇，看開一點，劉翔受的傷是運動員千洗百煉的其中一種，他早有Vince Carter、雲尼斯達萊、小野伸二作伴，再差也差不過瘸腿界永遠榮譽代表朗拿度。Relax!

Also: 曾志豪〈以小人之心度劉翔之腹〉

MoliuOLOGY〈一沉百踩踩劉翔〉

馬家輝〈公益廣告〉

評述評述

一如以往，小台敬業踏實，大台財大氣粗。亞視徐嘉樂，籃排跳水體操都曾涉獵，真材實學，贏得廣泛認同。無線只管安插藝員與港姐出鏡磨練磨練，自以為陣容鼎盛。前者視奧運為體育盛事，後者把奧運當做一般大騷來處理，一切泛娛樂化，然後大叫一聲「我們就是奧運」。

堂堂奧運，高手過招，還怕氣氛不夠熱烈嗎，犯不著靠人多來吶喊助威。我們只想看一屆精彩又純粹的奧運，實在沒有責任幫忙「培訓」藝員「成長」，也沒有耐性陪伴港姐慢慢尋回自己的美貌與智慧。要是他們還沒準備好，沒了解清楚何謂體育評述，不能告訴我這球應傳給易建聯還是自己鏟籃，不懂這球算是hand-ball還是波打手，也未能掌握普通話發音，以及記者訪問基本技巧，只能做幫閑未能獨當一面的話，他們還是先參加藝員再培訓課程好一點。

最有趣的活寶，要算高清翡翠台的楊天經先生。「意大利隊打得太沉靜，不懂互相激勵。」「無錯。」「美國隊的球員不同，每個人都很專注。」「係呀係呀。」「現在意大利的教練真要想想如何鼓勵隊員追回這局了。」「嗯，對。好，現在十二比十九。」「無錯。」「無錯無錯。」「係。好了現在十三比十九。」對呀，他是寶珠姐的兒子，無錯，晚輩跟在專業評述身旁，是的，懇切「學野」很合理很值得欣賞──好，現在去一去廣告。

不過，我倒要為楊思琦、張嘉兒幾位港姐評評理。你罵她們只懂提蠢問題嗎，根據「存在即合理」這至理名言，一切事物自有它的「結構功能」──無知少女式評述風格，正好滿足了港男的自我膨脹表演慾望。「咦，點解呢，Nadal打個波落網兩次，還不扣分的呢？」「噢，琦琦，這叫『發球雙錯誤』──Double fault，而且網球沒有扣分，只會給對方拿分而已。Nadal再這樣下去就要Deuce了──Deuce再得一分，被稱為『佔先』──advantage──Djokovic十分擅長打逆境波的，2006年他在.....」不用再拋書包了，你的思琦妹妹已變「心心眼」了。

你敢說你不是港男？你敢說你心底裡不想有這樣一位天真無邪的可愛女友？你敢說嗎？你再說一次？──好，你果然敢。我們乾一杯。

Also: 馬家輝〈超級無敵奧運會〉

何假之有？

京奧開幕式，林妙可微笑咪嘴，楊沛宜幕後代唱。究竟有何問題？

小孩子純於天仙，楊沛宜又不是五隻眼八張嘴，羞赧赧的神態與認真投入的歌聲，足以叫世界微笑憐愛。看看英國的Connie Talbot，缺了兩顆門牙，卻笑得更甜，無損天籟之聲。說小沛宜不夠漂亮，有損國家利益，這是根壓兒看不起小孩子，把小孩子的自尊心視為無物，把小孩子當做國家面子的化粧品。

所以，問題就出在林妙可出場其後，開幕式在歌頌和平，展示世界各地小孩的笑臉。此即謂雙重造假，假莫大於此。技術造假，尚且可惡；虛情假意，尤為可恥。

至於林妙可，她是甜心童星，據說某政要大員親自要求她「換聲」。且不說中國官方這種操弄一切的弄權癖好，且不說中國官方對所謂「完美」的病態偏執，只消想想──開幕式之後，這位林妙可小朋友學懂了什麼？她學會了「咪嘴」的技巧，她學懂了，自己不唱歌，找人頂替就是了；她學懂了，今後的考試、做功課、登台表演、寫文章、下廚、還債，或者超速駕駛犯法，盡皆微不足道，打什麼鳥緊？

孩子是國家的未來，全世界的開明國家，都有法例保護兒童，避免孩子受侵犯，或者誤入歧途。而林妙可，有祖國教養，有大人示範，在一個充滿假冒偽劣表裡不一的國度中，想窮都幾難。念及此，她負責咪嘴唱《歌唱祖國》，真是天衣無縫，十二分符合國情了。

他們才是奧運

Rogaya Al-Gassra, Bahrain

看奧運所為何事？捧自己喜歡的隊伍，看喜歡的賽事，欣賞每一個動作，不必只喊中國加油，奧運是認識全世界的窗口。

中亞諸國，突厥遺風，擅長摔跤柔道。北歐海盜後裔，如今改行賽划船。加勒比海岸，每每有世上跑跳最快的黑人；非洲大草原，肯雅埃塞俄比亞，三千米一萬米，一臉風霜地贏下來。英國、澳洲等島國，盛產飛魚。美國自由開放，什麼人才都有。訓練艱苦的體操，東歐前極權國家最擅長，這又是否巧合？大中華贏盡跳水體操射擊舉重乒乓球，就是肯定贏不了講合作講鬥志講紀律的足球。想一想，上天還是很公平的。

不管他是誰，只要字幕一出，我總會默念每一個名字，默念他所屬的國家。她叫Rebecca。這位是Ali。她叫Arlington。他來自巴巴多斯。她是巴林的選手。也許過目即忘，但此刻，你還是認識了眼前這個人──這位運動員，他不只有個名字，也有自己的家園，有自己的情緒，有親友等著他榮歸，有輝煌的過去也有傷痛的歷史。來到你跟前，展示自己的才能；燕瘦環肥，你笑這個腿太粗那個像大山婆，他卻身懷絕技，兼對此一往情深。也許最後他們什麼都沒得到，你卻見証了他最大的誠意，參與了他一生中最大的傳奇。從這意義來看，那個阿巴姆耶什麼夫甘莫什麼娃，與劉翔姚明郭晶晶的地位相同。

所以我最討厭評述員結結巴巴唸不出運動員名字，把突尼西亞 (TUN)與土耳其 (TUR)混淆，甚至問「巴林這位200米女選手裹著頭巾出賽是不是為了減低風阻？」之類的蠢問題。這種評述員應該罰抄世界地圖三十次、抓舉及挺舉195公斤啞鈴各三次。

On Writing

「夫昔之為文者，非能為之為工，乃不能不為之為工也。山川之有雲，草木之有華，實充滿勃，鬱而見於外。夫雖卻無有，其可得耶？」

──蘇軾《南行前集序》

奧運原教旨主義

「請列出四項你最喜歡看的奧運項目。」

「體操、跳水、游泳、賽跑。」

「我現在的選擇是：跳水、游泳、田徑、飛靶射擊。我其實也愛看體操，但今天忽然覺得，體操是種太殘忍的運動。」

「對啊。運動員的身體受到很大的摧殘，你看看李寧，還有桑蘭……」

「想一想泳手、跑手，他們的動作、身型，充滿自然的美感……體操，卻明顯地是扭曲身體、戕害自然而來的。動作確是優美，但我看著不忍心。再者，那些女孩子太年輕了，好像虐兒似的……」

「我覺得傳統的田徑項目──賽跑、鐵餅、標槍──在奧運會最有吸引力。畢竟是傳承了古希臘所欣賞的、那種人的力量與人體的美感。還有，古代的奧運會都是赤條條的，目的就是要展現完美的人體。」

「正是這樣！因著鍛鍊田徑、游泳，人才真正的變得強壯。游泳也美妙哦，當中隱含了人與大自然 (水) 的角力。這種角力不是誰征服誰，而是融合為一，身在水中卻超越水的萬千阻力，乘風破浪，御水而行！」

「跳水呢？郭晶晶、吳敏霞、林躍、火亮──即使是那位年輕的14歲英國跳水運動員，我們卻不認為是殘忍，有著的是更多的欣賞與驚嘆。而且，看著那小子傻乎乎又有點自鳴得意的樣子，真教人歡喜。」

「對，跳水對身體沒太大的摧折，卻是一種美妙的創作。因著地心吸力，在任何東西在高處掉下，自自然然撲通一聲下水；但人類不同，他們偏要跌得好看一點！」

「如此說來，我們如此看重奧運的古典意義，我們是否『奧運原教旨主義者』？"Olympic Fundamentalist"？」

「原教旨嗎？徹底原教旨的話，那就該增設裸泳和裸跑……」

「開幕禮，由唐英年司長『條條fing』地燃點火炬……？！」

這才叫議會！

承認吧，不管找李克勤米雪還是王菀之拍廣告，喊多少次「盡公民責任」、「投票選賢能」，立法會選舉，就任，開會，卸任，再選，還是悶出鳥來──尤其是未到九月，已看見黃宜弘之類的人物連任N屆，這委實教人沮喪。立法會有太多屈機的行徑，「保育」橡皮圖章的風貌，一天不改變，「監察施政」就無從談起，「公民權利」亦無從彰顯。

雖然如此，立法會的「橡質」，也不能全怪責中央政府。畢竟回歸前的立法局，亦聊備諮詢職能；英國人並沒有──亦無必要──把自己完善的議會制度，克隆到殖民地香港。英國佬好自私呵！

英國國會，公認是議會民主政制的發源地。多喜歡下議院的布局，喜歡看下議院的辯論──雖然沒聽懂多少，光聽鏗鏘悅耳的英語就夠了。下議院最明顯的特色，是左右數排典雅的長椅子，執政黨與在野黨，內閣與影子內閣，壁壘分明，彼此以雄辯較勁；中間座著一臉嚴肅的議長，桌上放著象徵王權的金杖──這種布局，就像眾目睽睽下公平競技的足球賽。然而，這場比賽並非要置對方於死地，風水輪流轉，被質詢的一旦下台，最多是坐到對面做回在野黨，政權不過左手交右手，不必換國旗、燒宮殿兼人頭落地。

下議院沒有曖曖昧昧的所謂「泛民」或「親建制派」，執政黨就是執政黨，任務就是力陳利害，應對質詢，爭取民意施行政策；反對派就是反對派，任務就是明刀明槍，捅當政者的不是，毫不含糊溫吞。下議院辯論最好看之處，就是那種沸沸揚揚，眾聲附和或喝倒采的活潑氣氛──這不是毫無風度嗎，正好相反，這種熱鬧，是建基於人人認真辯論、也認真聽別人陳辭，並非胡亂喧嘩。一切以理據為依歸，秉持自由、開放、理性的精神；議員根本不用貓紙 (實情是為保障辯論質素，明令禁止用講稿！)，站起來就可以雄辯滔滔，既要營造氣勢，也要情理兼備。左右雙方，拳來腳往，沒有劇本，卻精彩如戲劇。

正因為大家來議會是作辯論，不是來hea的，所以英國下議院600多位議員，長椅座位卻只能容納400多人。遲來的，站著發言也可以一樣投入。所以啊，香港立法會要改變，不用等2012、2017、2046──請先把所有舒舒服服的、充斥著傲慢的軟墊大班椅通通拆掉，都換成下議院的長排椅子；如此一來，我看你個黃宜弘怎樣睡大覺，高官又如何篤Blackberry打機？

London, England. Dec 2004.

Also: 〈Tony Blair vs. John Major (1995/1997)〉

韋伯文化網絡〈議員高談闊論之處──辯論的形式與風格〉p.17-19

這叫奧運主題曲？

京奧開幕，什麼都好，就是主題曲太蹩腳了。事前傳出由大姐大Sarah Brightman擔綱，叫人屏息以待，誰料《我和你》毫無驚喜，感覺，有點像找劉翔跳小板凳，或者菲比斯游兒童池。

於是，我們回顧了近幾屆奧運開幕與閉幕主題曲。

先是1992巴塞隆那。開幕主題曲《Barcelona》，歌唱我城燦爛，敞開懷抱歡迎全世界。閉幕禮那的《Amigos Para Siempre》，造就女高音Sarah Brightman與男高音Jose Carreras來一次快樂的較勁。這首歌其後給林子祥改編為《友愛長存》，香港人不會陌生。兩首歌滿有古典風味，熱情奔放，也與西班牙人歌舞天賦相配合；尤其是《Barcelona》，越唱越hi，激昂得靈魂飛昇。其中一句「Start the celebration, without a hesitation, and cry...come alive...and shake the foundation of the sky!」──共聚於此，歡聲搖撼天柱，是何等的盛況！

再來是1996阿特蘭大。兩首歌曲《Reach》和《The Power of the Dream》，都是很大路的振奮人心的奧運主題曲。《Reach》，顧名思義，是Reach for the higher，試煉自我，往更快更高更強進發。《The Power of the Dream》，悠揚悅耳，找來Celine Dion，還有童聲和唱。這屆是美國作東，顯然地，「夢想」、「探索」也是美國的國家精神。

2000悉尼，主題曲是《The Flame》──燃亮聖火，也燃亮你心中的光明與鬥志。主題曲也是由流行歌手主唱，這回是本國澳洲的Tina Arena。到了2004年，奧運回歸希臘，主題曲是《Oceania》， 找來出名神神化化的Bjork一手包辦。愛琴海浪漫的古文明，也是2004年開幕儀式的主題──主題曲歌唱海洋，大地萬物皆自海洋母親而生。此曲風格奇幻，仿如祭歌，與前幾屆那種普天同慶的大合唱大異其趣。想一想，奧運本就源自希臘，而希臘文明源自海洋。雅典奧運的禮贊，不會從俗迎合全世界口味，倒是反過來要全世界投向雅典！

回顧了過去幾屆的歌曲，你就明白京奧的《我和你》是何等的爛了。每一屆主題曲，大路也好，獨特也好，皆是精雕細琢的佳品，不但展現了國家風貌，也貫徹奧運精神，宣揚普世價值。本屆的《我和你》，顯得蒼白空洞──緩慢的旋律不算差，歌詞卻懶惰得很──「You and me, from one world」、「we are family」，此等小學程度的英語短句，實在毫無心思，外國人聽著只覺可笑，更遑論要感動世人，此一懶也；實在不明何不多譜幾段歌詞，反覆頌唱，承載更多內涵，此二懶也。

World？Michael Jackson那首《We Are the World》，振臂一呼的宣言才夠鏗鏘有力。不是說One World One Dream嗎？那麼Dream又是什麼？世界如何是一個Family呢？同一種激情，對人類技藝的同一種熱愛，還是大家穿同一款球鞋？We are family了，那又該怎樣？不是說要畫公仔畫出腸，而是要有見地。辦得奧運，這一切都該了然於胸，腦子裡不該只想著今年拿金牌多少枚。除非，奧運口號與主題曲，都只是聊備一格，用點套話，客客氣氣哦大家一家人哦就成。

開幕禮不是說五千年燦爛文明嗎，漢有漢賦，唐有唐詩，宋有宋詞，華章千篇若等閑，到頭來卻只有「我和你，心連心，永遠一家人」如此淡然無味的「文字」──我們是否只能一直乞靈於五千年歷史？其實，抓著一個「和」字，哪怕想不出好的主題曲點子呢，看來是「平安奧運」當局穩穩陣陣的保守心態作崇了。

在這首空洞無物的歌裡，令人擔心事情有三：其一是中國人的英文水平，其二是中國人的中文水平；其三，是中國在精神文明、普世價值的貢獻，就只得這種三腳貓水準。中國，始終拿不出一樣能感動全球的東西。

Also: 〈Favourite Olympic Songs of All Time〉

P.S. 巴塞隆拿奧運上演唱的《Barcelona》，年代太遠沒了印象。第一次認真聽此曲，是英國歌手Russell Watson版本。此子愛玩浮誇，Crossover古典與流行元素；更把《Barcelona》的MTV弄成幻想前往西班牙泡妞的「驚豔」之旅......

驚豔與幻滅

小魚兒：「朋友給我的片子，道出了巴塞隆拿奧運的真相……小時候一個永不磨滅的Myth，就此幻滅了……原來火盆燃亮的一刻，在場內的人看不到箭的軌跡而已。」

約翰尼：「……不過嘛，其實我覺得無傷大雅。畢竟這種含有娛樂成分的造假，跟其他的造假有分別。這種造假，滿足了人們心底的期望……其實，假又如何？反正場內的人與電視觀眾看得高興，看得激動人心……想一想，主辦當局難道沒有考慮過這種微乎其微的成功率跟失敗的風險嗎？反正是一場Games，我倒是不計較了。只要不是食品上造假、成績上造假，服用興奮劑，又有何所謂？」

小魚兒：「當然了。十幾年後，都已廿幾歲人了，看了真相，難道會崩潰不成？」

約翰尼：「我想起四個字──『難得糊塗』！其實，不論神射手有否射中，火炬最終也是透過機關亮起的啊，難道我們不曉得嘛！這是最基本的科學常識──那麼多燃氣放出來等火種射上來，不爆炸才怪！」

小魚兒：「不必一定用燃氣吧，用火水行不行？要不要問問Adam和Jamie？」

約翰尼：「哈，這事正好找MythBusters呢！」

小魚兒：「其實是我們蠢哦！英文維基一早記載了──"Paralympic archer Antonio Rebollo lit the Olympic Flame by firing a burning arrow towards the cauldron. The arrow passed high above the cauldron, which was emanating gas at that moment"。所以嘛，唉，學好英文好緊要。」

約翰尼：「我還是覺得，兒時那次聖火燃點是真的。不是真的射上去那種真……而是關於一個dream的真。」

小魚兒：「對！我認為事情是這樣的：巴塞隆拿當局並不是一開始就打算造假。射手Antonio Rebollo的確苦練了無數次；大家都想他射中，然而作為主辦單位，沒可能不做兩手準備，一旦射不中，當然就唯有人手點燃火炬。Antonio是帶著無比勇氣，承受無比壓力去臨場作一嘗試的。1992年那一幕，是失敗了，不少網民都知道他射失，但仍然在人們心中留下傳奇，由衷佩服運動員的刻苦和勇敢。或者也可以說：西班牙當年表現的不只是射藝，而是視覺效果。那次也堪稱一次幾近完美的視覺效果。」

約翰尼：「對啊，是人的力量那種象徵意義的表現效果。其實一看到時，我只有一種會心微笑的感覺……其實這就像從前西方的小孩子會相信聖誕老人送他們禮物一樣。長大了當然明白這不是真的，但這又是千真萬確的。人間的溫暖，對人的憐憫，給小孩的盼望……說到底，還是那句，只是一場games，就用games的心態看吧！」

信

「朋友，記得1992年巴塞隆那奧運的開幕禮嗎？」

「記得啊！神箭手把火焰射上聖火台，我十分喜歡這點子！比起1996阿特蘭大奧運好得多──那一屆只是用鋼筋把聖火引導到台上，乾巴巴的，只見科技，失卻人味。」

「對。射箭神技則完全是人類技藝的極致，美妙地體現了奧運精神！然而，你會不會去懷疑它的真實？」

「有啊，懷疑過，但，這只是一場Show，何必介懷？亦何必製造陰謀論呢？反正我們都想看到他一擊即中。」

「我對那幕是深信不疑的，那位傷殘箭手，事前練習了不下二千次呢！而且，我也不相信西班牙敢在五十億人面前造假。問題是我的中一孩子不信罷了。」

「為什麼？他們有何理由？」

「沒什麼理由。我在課堂給他們播放──1992年，他們還未出世呢！大部份孩子都十分驚歎，有的小女孩則笑說：『呵，特技效果真像樣啊！』只是一句有意無意的打趣，但仍教人深思。我相信，他們這一代，是『含著滑鼠出世』的互聯網世代，不管是真實還是虛擬世界，都充斥著各種假冒偽劣、設計圖片、移花接木，以及各式各樣的虛情假意。他們不輕易信任任何東西......」

「我倒認為有些更深層的原因──對遠古的文化、文明、技藝的無知。他們會認為：『車！係唔係啊！子彈都唔得啦！射箭會得？』」

「這種『懷疑』並不是科學精神那種Skepticism，這種懷疑是一種虛無──是真是假也好，他們根本不在乎，沒閑工夫去求證──這就解釋了他們上網胡亂拼貼資料交Project這種行徑了......另一方面，他們這一代也有一種奇怪的犬儒心態──世上沒有真正偉大的人，沒有真正勁的東西；有的都只是作偽。」

「廿一世紀本身，也是一個沒有英雄偉人的世代。」

「對，沒有英雄。不但沒有英雄，連普通的好人也沒有。忽然想起年初陳冠希春照風波，我在課堂上『坦承』自己的確沒看過一張閃卡，他們大呼：『咪扮野啦阿sir！』......先旨聲明，我不是自詡英雄，我不過想做一個按信念與原則行事的普通人而已。」

「哈！這叫自我保護嘛，人人都看過閃卡，也就把自己的行為合理化。集體平庸，人人從俗，確會產生一種莫名的安全感。奇怪的犬儒心態，還來自嫉妒──妒嫉他人的清高品格，或被傳誦的德行。」

「所以嘛，他們會嘲笑做善事的人，所有好心都是另有企圖的。」

「你說的正是！身邊的朋友亦如是，他們不相信有『真心關心』這回事，卻相信你肯定別有用心！而這些『企圖』、『陰謀』，其實都是怕人『謀財謀利益損害自己』......這也許是老媽子自小教導有方，是家庭教育的成功吧！」

「就是了，推而廣之，就可以看到各種都市傳奇與陰謀論的流行......咦，慢著，你為什麼跟我談話這麼久？你......是什麼人？究竟有何居心？Sell寬頻還是保險啊你？......」

「................................................」

騰飛

李寧出馬，在歷史長河的卷軸上馳騁，老謀子這次就算好樣了。

媒體對這幕飛天，有不同的形容──「飛簷走壁」、「騰雲駕霧」、「腳踏祥雲」，而我倒喜歡「夸父追日」──遠古神話與現代強國夢不謀而合，結成一個浪漫的隱喻。當然，夸父未追到太陽自己先乾掉；而中國，未真正崛起也該當心耗光人力物力，這不幸地也是隱喻的一部分。

李寧確是最夠資格的。不只是體操王子，更有四套獨創的「李寧動作」名留青史。其後開創「李寧牌」屹立市場，贊助無數國家隊員。「穿著李寧牌出戰吊環」──這何其貼切地體現了改革開放精神，象徵著獨立自主與大國崛起。

你對李寧有何印象？是那個「飲一口，露一手」的廣告，是幾套紅不來的電影，還是更遙遠的漢城奧運？那時大概只有七八歲吧，卻還依稀記得他從跳馬 (還是鞍馬？) 摔下來。老爸笑他，真的老了，25歲還不退休！我那時還不懂挖苦，不懂嘲笑別人，看在眼裡，只覺是一場怵目驚心的失敗，也在心中遺下一堆疑問：體操王子，是真，還是假？在追求完美的體操場上摔倒，是噩夢，還是稀鬆平常？ 25歲，是年輕，還是老？離開，是否就是銷聲匿跡？......

眼前的李寧胖了不只一圈啊，他起碼減了二十磅才飛得起來。風物長宜放眼量，感謝李寧，這不只是一場十多分鐘的表演，也是一場歷時二十多年，關於振作、創造與騰飛的表演。


P.S. 大餅：「哈哈，我一見到他，心想，這個肥仔都可以拿體操金牌，那真是『一切皆有可能』，我也不再自卑了！」

小魚：「人家年輕時做到湯馬斯迴旋呢！你做到什麼迴旋？」

大餅：「……………………上格床迴旋碌落地…………」

揭曉

八月八日下午二時。

「如果我是胡錦濤，我一定找班禪喇嘛點燃聖火，這會是最高明的一場戲！」「不是說別將奧運政治化嗎？溫家寶也應該不可能。」「不將奧運政治化，但可以將政治奧運化嘛！溫總有何不可？他可以宣稱──Well，我唸書時是籃球隊員！」「…………」「會是四川小孩子嗎？這種催淚玩意中國最拿手。」「不太可能，中央早強調要辦平安奧運，一切只會搞得穩穩陣陣……」「上次的超短裙捱批，老謀子這次必定再狠些，找吳儀大姐穿比堅尼！……」「…………」「……我明白了！一定是余秋雨！」「對！或者中國作協那個王什麼什麼！！……」

八月八日晚上七時。

「別說出來，先寫在紙上，待會揭盅！」

約翰尼──1. 姚明 2. 西藏人
芳──1. 周潤發 2. 溫家寶
我──1. 李寧 2. 四川小女孩

結果，我飽餐了一頓壽司加一頓滿記甜品──感謝北京！奧運萬歲！

手舞足蹈

東京、悉尼、溫哥華、墨爾本、洛杉磯、倫敦、巴黎……在天氣預報才會一次過聽到的名字，這位叫Matt Harding的仁兄全都去了！花了14個月，跑了42個國家，為的就是在一一拍下他那傻兮兮的舞步，串成這段有趣的片子。

我的中一孩子大概只會說：「條友好kai啊！」他一點都不kai，你會為Matt這笨拙卻又無比偉大的創舉而深深感動。除了笑，舞蹈也是普世語言；不必什麼排練，胡亂手舞足蹈，喚回最純真最原始的快樂，世界在渾然忘我的集體fing頭之中，終於大同了。

雖只幾秒，每段足跡都殊堪回味。仔細看，會發現某些國家的人特別有舞蹈細胞，跳得特別高興；某些地方的人，則明顯比較拘謹，但仍不失雀躍。你最喜歡哪一片段？馬德里、里斯本、聖保羅、布誼諾斯艾利斯，當地人向來如此熱情；印度本來就盛產歌舞片，Matt去那裡只是「班門弄腿」。非洲贊比亞、太平洋的所羅門群島，還有窮困國家榜榜首的也門，第三世界不如我們印象中只有苦難饑荒，黑皮膚的孩子何等開懷，美麗的笑容象徵了大地上的希望。

不旋踵，來到南北韓板門店談判桌旁跳舞，這點子夠瘋狂了吧？Matt也去了特拉維夫和耶路徹冷，叫人意外──像我們這種安坐家中的人，總以為這些地方不是人去的，耶城街頭只有子彈橫飛，不會有笑著起舞的可愛孩子。

反高潮是在台北──想不到在華人社會，只能一人獨舞，難道真的找不著知音？還是中國人向來太含蓄內斂？想起《毛詩序》：「情動於中而形於言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。」遠古先民，曾經也這麼率真自然過吧。

不知Matt下年會否來香港秀一秀？別去蘭桂坊，別去星光大道，要去屋村商場百佳門口，或者九巴巴士站外才夠過癮──不過謹記要先申請「警方不反對通知書」喲；起舞時動作也別過大，萬一碰到警察叔叔的臉頰，被控襲警就不好玩了。

Also: 〈Where the Hell is Matt?〉

penquinsix.com〈Lyrics to Praan, Stream of Life〉

東史郎日記

「身為中國人」一語，是一種濫調──身為中國人要支持北京奧運；身為中國人要反對台獨；身為中國人要去拜年拜山，等等等等。而我，倒是真的因為身為中國人，而自覺有責任要把《東史郎日記》弄回來看一遍。

東洋鬼子殺戮中國人，萬千劊子手當中能真切反省罪過，窮半生之力揭露南京屠殺真相，懺悔、蒐證、著述、與日本政府打官司，千古有一東史郎。右翼日本人罵他為騙子叛徒，中國憤青譏他惺惺作態罪無可恕，自己過去的所作所為也叫他悔疚餘生──有良知的人活得最痛苦，可說是三面不是人了。儘管如此，東史郎2006年逝世，網上弔唁冊中，內地網民悼念他、認同他的留言，比冷笑的留言略多。德不孤，必有鄰，幸矣。

以抽離的態度讀抗戰歷史，似乎有點困難；東史郎文中的「敵人」，所奪的人命，可全是我國同胞啊。日軍老遠跑來侵略，在鄉間、原野經常迷路，水土不服兼糧草不繼，作為讀者的你，會不會暗笑一聲「抵x死」？尤其讀到東史郎所屬的連，行軍至一處堤壩，遭「敵軍」炸堤水淹，狠狽之下急忙奔上高地，誰料「敵軍」早已在更高處恭候多時，一時彈如雨下……看官至此，豈不該歡呼拍掌？

《東史郎日記》並不只記南京戰事，他從家鄉上路那天就開始寫，戰船西渡，登陸河北，行軍到哪兒就寫到哪兒。讀到二百頁以上，還絲毫未提南京。《東史郎日記》並不好讀──舉凡與戰友間的對話、每天行軍的地理環境、露宿荒野的見聞，以至吃喝拉撒，巨細無遺，日記實在厚如枕頭；日本人注重細節的認真，可見一斑。

「天空依然又高又藍，沒有一絲雲彩，天空的盡頭落在大地之上。激流吞噬著岩石。奇岩怪石和又一派不同的壯闊風景呈現在我們眼前。身處這種風景之中，我們不覺得自己是在戰場上，倒像是一次豪華的大陸旅行，一次壯美的浪漫之旅。現實，在我們的意識之外............碧空無限深邃、廣闊，大地無限遼遠、廣袤。在這雄偉壯觀的大自然中，我們的所作所為看上去是多麼地無聊與渺少啊。人類再偉大的行動，在大自然面前也算不得什麼。大自然是個真正的大懷抱，它包容著互相爭鬥的一切民族。與自然的博大胸懷相比，民族之間的血腥爭鬥顯得多麼吝嗇而渺小啊。」

如前所述，「身為中國人」什麼的，容易製造迷障，濫調可免則免；若不以中國人身分讀《日記》，拋開既定立場，純粹從人的角度出發，純粹探索一名普通士兵的思考，領略的可能更多。看哪，在戰陣中還有閑情看風景，當年十八歲的東史郎也不失赤子之心；一個人越懂得欣賞大自然，就越懂心生謙卑，什麼祖國榮光、軍人尊嚴，人類一切貪嗔癡，也就越易看破；再壞，也不會壞到哪裡。

所以哪，教養孩子，一定要帶他行山、放風箏、碌草地、捉蝦摸蟹，還有看Nat Geo、Discovery Channel──也須教曉他，「買樓喜歡買海景山景」不叫熱愛大自然啊，偶爾有蜜蜂蝴蝶飛進家來，要懂得引領牠飛回去，別動輒捲起報紙就劈，劈得多，遲早變南京百人斬的殺人狂啊衰仔。

Also: 新浪網〈東史郎病逝〉

港鐵麵

「腸粉仔」車仔麵，煥然一新，路邊的圓桌全搬回店內了，裡裡外外乾乾淨淨，店名也改叫「老地方」。一切都因為早前食環署來洗太平地的緣故。

拿起點菜紙準備圈心水，誰不知點菜紙不見了，只有印刷精美的餐牌：

A餐 (咖喱車仔麵)：魷魚、魚蛋、牛柏葉……

B餐 (素菜車仔麵)：白菜、蘿蔔、素餃……

C餐 (滷水車仔麵)：滷蛋、滷肉、豬皮……

「不可以自己選豬皮蘿蔔加魷魚？」「對不起，不可以。」「……不吃車仔麵了。沙爹豬頸肉炒公仔麵，走辣。」「真對不起，不能走辣。」我快給惹毛了，操你的鳥店子，這是哪碼子的車仔麵？

衛生與選擇，就真的不可能並存？自由，就一定意味著混亂？地道文化，就這樣逐一毀在港式管理作風手裡。我和約翰尼刁難了阿姐一番，無以為報，於是替這種海枯石爛不能拆開的麵，更名為「火車麵」；或者更港式政治正確一點，叫「港鐵麵」。